绿色生活满分作文文言文_绿色生活满分作文文言文怎么写

绿色生活满分作文文言文_绿色生活满分作文文言文怎么写

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1.王云飞插画课-如何评价王云飞江苏高考作文《绿色生活》？

2.王云飞高考作文用30个生僻字获满分，弃北大选择东大，后来怎样？

3.与低碳绿色生活有关的作文

4.绿色生活高考满分作文

5.文言文绿色生活出处

王云飞插画课-如何评价王云飞江苏高考作文《绿色生活》？

       还记得10年前的这位考生吗？曾以文言文写下高考作文，后来如何？

       “冰冻三尺,非一日之寒”,生活中,大多数人往往只看见世界名流、富商名人光鲜亮丽的荣誉和名气,却时常忽略了他们在背后付出的努力和辛劳。正所谓“台上一分钟,台下十年功”,如今的高考又何尝不是如此呢?学生们日复一日、年复一年不断地努力学习,只为在持续三天的高考中博得一个理想的成绩。

       01

       前几年就有这样一位奇才,在2010年江苏高考中以文言文作文,震撼了阅卷组老师,最后拿下满分,他也因此一鸣惊人。满分作文一公布,全网开始疯狂搜索转发这篇清新脱俗的作文,各媒体记者也是蜂拥而至,对这位古文奇才进行采访。这位古文奇才究竟是谁?他是如何做到以文言文的体裁写下这篇文章的呢?

       这位满分作文作者名叫王云飞,在2010年作为江苏的一名考生参加高考,江苏高考的命题作文为《绿色生活》,而王云飞通篇以古文说明当今大众生活中的环境破坏问题,此篇作文除了文言文体裁这一大亮点之外,其作文思路也十分清奇——作者幻想回到曾经的农耕时代,并将今昔对比,十分贴切主题。因此,撇开文言文体裁不谈,该文章的构思也是大多数考生想不到的,是名副其实的高分作文!

       当阅卷老师批改的到此作文时,由于通篇的文言文体裁,它被当成“怀疑卷”,后经阅卷专家组核实,该作文的确为原创作文。阅卷老师表示:“这位考生在文言文方面的造诣相当深,不仅才思敏捷,并且运用十分得体,甚至难倒了古典文献学硕士。”全篇虽然没有达到标准要求800字,但其中却有三十余字连阅卷组老师都不认识,如“牛А薄“]j”等。就此篇文言文作文,阅读组作出的注释就有四大页之多,写下了两千字之多的译文。其实,“牛А本褪桥D痰囊馑迹而“]j”也只是形容公母性别的意思。不少网友在参考了译文之后不禁感慨到——读过大书的人就是不一样啊!

       02

       王云飞在高考中一鸣惊人的表现,可见他在古代文学方面作了超乎常人太多太多的功课。对王云飞来说,兴趣就是王云飞学习和运用古文最好的老师。据媒体采访了解到,王云飞从小便对国学教育情有独钟,对唐诗宋词更是如痴如醉。正值青春期的孩子们,王云飞表现得和其他人迥乎不同——当其他同学都在打闹嬉戏的时候,王云飞始终端坐在课桌前,阅读《资治通鉴》、《史记》等古典文学著作。

       王云飞兴奋地说到,每当自己遨游在古典文学的知识海洋之中,心平气和的感觉令他十分享受。中国上下五千年的古典文学对王云飞来说,是一种精神财富,同时,这也是每个中国人的精神财富。因此,王云飞认为,阅读了解古籍不只是一种兴趣,更是一种文化的传承。

       王云飞“火”了之后,各知名高校争先恐后地向其抛来橄榄枝,其中就包括了“文科生的天堂”——北京大学,了解到王云飞为东南大学附属中学的学生,东南大学对王云飞也表现出极高的兴趣。然而,王云飞作为理科生,表示更愿意在工科方面付出努力,为国家的产业发展事业贡献力量。这使得一向以工科实力见长的东南大学十分心动,而王云飞的高考成绩也是超过了一本线,于是,东南大学可谓是“近水楼台先得月”,迅速办理了一系列招生手续,预录取这位有志以工业报国的“古文奇才”,至此,北京大学不得不遗憾地放弃这位爱好古文的人才。

       值得一提的是,早在2001年,同样出自江苏考生的满分作文《赤兔之死》也是以文言文的体裁构思立意的,时隔九年,江苏高考中再出文言文作文《绿色生活》。如今两篇作文皆被当作文学教育的典范。江苏频出古文才子,江苏高考得以备受关注,江苏的教育事业也逐渐闻名全国。

       结语

       “不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”,王云飞的高考故事诠释了一个亘古不变的定理——只有当我们脚踏实地付诸努力,厚积而薄发,才能在关键时刻采摘到胜利的果实。

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如何评价王云飞江苏高考作文《绿色生活》？

       今年高考,江苏的一位考生,因为写了一篇通篇是奇文僻字的“骈体作文”而名声大噪,号称“古文奇才”。各种媒体连篇累牍的采访,阅卷的教师和专家也不吝用上各种最高级的形容词。至于作文的原文,终于在万千读者的好奇和期待中,千呼万唤始出来。自一发布,就被广泛转载到各大网络站点,作者王同学,甚至被人戏称是自古代“穿越”来的。当然,随之而来的,也有各种争议,譬如说高考是否应该写文言文,写作文言文是否有实用价值云云。然而事实上,作为这一切基础的,却是一篇并不合格的掺水伪劣“古文”。文章极为生硬艰涩,虽不能说是平庸无奇,但仍然可谓丑怪狞恶。正如面黄肤黑的常态固然并非美貌,而青面獠牙这种异象,只能更为丑陋。但是由于大多数读者的第一感觉都是“看不懂”,无法形成直观的美丑印象,要说明其中的问题并不容易笔者作为一名从事古代汉语工作的大学教师,在此不得不感到有澄清一些问题的必要。以免对读者和考生造成误导。文章的水准到底如何,第一句说喝牛奶而不认识牛的形状。可是“犍”的意思是被阉割的公牛,和牛奶有什么关系呢?这句话的意思就好像是“我小时候喝女人的奶,但是从来没见过太监”,完全搭配错误第二句也有硬伤:“罩豚”,“铡笔窍感〉囊馑迹但是是形容器物而非动物的(《尔雅注》曰:“材器细陋也。”),又引申出简陋微贱的意思,和猪这个东西相差就更远了。再说,就算是形容小猪吧,为什么我们吃的就是小猪呢?虽然是想要和前面的“呱呱小儿”相对,但这个对偶是很牵强的。

王云飞高考作文用30个生僻字获满分，弃北大选择东大，后来怎样？

       现在，人们终于知道，躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服，而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色，才是生活的本色。

       　人，只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的动物，身边到处都是绿色，吃树叶，住树杈，进化到现在的人时，自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来，现在人追求绿色生活，更像是返祖现象，在高楼林立的城里住久了，想到森林里住几天，因此，许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。

       　人在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜竟是那样可口，于是人真的像动物一样，追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那样茹毛饮血，生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗，人似乎又过上了原始生活，叫上群居的哥们，去找鲜果，去觅生肉……

       　找个开阔的地方挖个坑，把自己埋进去，吃点水，然后直愣愣站上半天，可能只会腰酸、背疼和脚麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和满足，只知道自己在土中疼痛难忍。所以，人还是应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里，就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的，自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看门，人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以，当人发现自己不能在土中生根发芽时，就出现了盆景。

       　绿色，是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时，心中会有一种压抑许久的冲动，那是老祖先留在我们心中的东西，一直在支配着我们，流露在生活的每个地方，如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里新鲜的青菜，玻璃缸里的水藻和金鱼，等等。

       

       　其实，我们一直在追求“绿色生活”，只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动，表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势，终于放缓，先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色，意识到工业和科技不是生活的全部，只有护卫好生活中的绿色，才能得自然之理，发展科技和工业！

       　追求绿色生活，是祖先遗传下来的天然基因的爆发，是一种人与自然“和好”的聪明之举，值得表扬。

       　天人合一，中国梦。人与自然和谐相处，才是最美好的生活状态，我们从猿到人，又从“人”到“猿”……

       　[简评]追问到“绿色生活”的本源，即人类能否回归自然？文章显现了难得的大思路。从猿与人的历史发展与悖反之中，触及人类生活的根本问题。作者的思考颇有历史辩证法的意识，但由于是在感性具体的探讨中展开的，时见意趣，时见慧解。（骆冬青）

与低碳绿色生活有关的作文

       历史的车轮滚滚而过，一个年轻人畅游在古文的海洋，拾起书海里的记忆，成就一番佳话。历史遗迹灿若星河，有这么一个青年才子向你走来，且听他的故事。

       高考现奇才

       他是老师眼中的古文奇才，是网友眼中的穿越人。2010年的高考的高考如往常一样，却有一个人成了意外。像是一颗流星划破夜的宁静，一名考生以一篇高考满分作文《绿色生活》脱颖而出，他就是王云飞。

       短短的755字作文，为何如此赢得老师的青睐。且看阅卷组长高分评价：熟练运用恰到好处的古文，紧扣绿色生活的主题，古为今用，十分切题。文章通篇文言文，有30字生僻字，连阅卷组长也不知晓，光是注释就写了4页纸，近2000字。难倒了阅卷组长，这究竟是个什么样的人。

       没有一件事情会凭空而来，年少沉浸于书海的时光成就了王云飞。王云飞，1992年出生于江苏省的一个小村庄，村庄虽小，却难挡其飞翔。王云飞在古文领域有一定的天赋，自幼唐诗宋词就对他有极大的吸引力。

       在蹒跚学步时，王云飞就与唐诗宋词打交道，小小年纪就徜徉在古文的海洋，这为他以后的学习生涯打下了坚实基础的根基。高中时期，他颇爱《史记》和《资治通鉴》等古文书籍，且有过人的记忆力，能信手拈来。就是这样的天赋和不同于同龄人的喜好，让他在古文方面颇有造诣。

       是金子总会发光

       看了王云飞的作文，你或许读不懂其中的意思。"呱呱小儿，但饮牛潼，至於弱冠，不明犍状。佌佌之豚日食其羓。洎其成立，未识豜豭"这是作文的开头的一段，但这篇文言文就是一名18岁的理科高考生写的，可见其造诣颇深，所以才有了冯建明的"哥招的不是生，是才"之说。

       高考是一场没有硝烟四起的战场，拼的不仅是实打实的实力，还有过硬的心理素质。王云飞高考前，和大多数学子一样，被紧张的情绪包裹。

       因为紧张，书中的古字像泉水在王云飞脑里涌出，平时扎实的积累是他能够打倒紧张情绪并厚积薄发的根源，所以才有了如今的佳话。

       自古求贤若渴，古有程门立雪，今有东南大学和北京大学争才。但东南大学抢先一步，将这位奇才收入囊中，北京大学憾为失才。当问其为何选择东南大学时，王云飞说了这番话：我产业报国的梦想不会变化！我一定要学习工科，所以选择东大。

       我们注意到王云飞是一名理科生，却妙笔生花。询问是否能将在古文领域的才能运用到他所选的专业，王云飞毅然决然答道，可以走中国特色的建筑路线，要有自己与众不同的风格。

       所以，王云飞选择东南大学是必然的，是来自他内心深处的声音的指引。一个没有理想信念的人，必然和行尸走肉一般。王云飞点亮了自己的灯，倾注了自己的心血，走得从容坦然。

       继往开来

       前有古人，后有来者。2001年，一篇高考满分作文《赤兔之死》震惊了阅卷老师。且看阅卷组长如是说："语言非常老练，词汇也很丰富，非常具有创新力"。

       《赤兔之死》由蒋昕捷所作，通篇古白话文，且因此一炮走红，被南京师范大学破格录取。同王云飞一样，蒋昕捷自幼喜爱文言文类书籍，灵感便从《三国演义》的赤兔马中来。《赤兔之死》再到《绿色生活》，王云飞继往开来，演绎自己的故事，赢得一片赞誉。

       再看现在刷屏的高考满分作文《生活在树上》，作文深奥难懂，意蕴悠长，吸引眼球的是文中出现的鲜为人知的字，分别是嚆矢、振翮、袯除、孜孜矻矻、觇、洵、玉墀、U直、肯綮。

       这些生僻字已经超出课堂范畴，通常出现在古文中，可见其平时的阅读量之广和阅读之深。因为热爱所以热爱，他们的共同之处就是有着一颗热爱的心，内有满腔热血，将热爱体现得淋漓尽致。

       同样的经历，不同的人生。文采飞扬的蒋昕捷不负众望，毕业后进入青年报，后又因"围剿地沟油"和"是什么让揭开地沟油盖子的教授改口"的报告重新进入公众的视野。

       古文奇才王云飞坚守自我，倾听内心深处的声音，毕业后在一家施工单位任职，并在闲暇时间写写小说。

       他们并没有在喧嚣中迷失方向，而是踏花前行。这是他们的追求，也是他们的归属。不同的人生，同样的精彩。我们无法去定义别人的人生。他们都在追光，追着属于自己的光，他们的人生值得精彩。每个人都有自己的追求，追求不相同，难免有分歧。但自己觉得值得，那便是值得。光落在追光的人的脸上，闪闪生辉。

       聆听经典

       文言文到白话文，我们已经习惯了白话文，文言文对于大多数人来说是晦涩难懂的，但在王云飞看来，它是跳动的音符，是动人的旋律，是醇香的美酒。

       中华文化源远流长，博大精深，就拿文言文来说，文言文记载了中华五千多年的文明史，每一个文字都有它的来源，每一个文字都有它存在的意义。当你发现文言文的魅力并被它的魅力所征服的时候，你会打开一扇新世界的大门。因为王云飞感受到了文言文之美，他便获得了它的力量。

       以甲骨文写作的黄蛉得到了进入四川大学学习的机会，原本以为进入四川大学的他可以继续深造，更上一层楼。然而剧情反转。当一个人不能沉下心来学习，那他就不能达到更广阔的天地，想要成为大师级别更不可能。

       王云飞名副其实，他磨了一把利刃。他脚踏实地，一点一滴累积，终究水滴石穿，在高考中一鸣惊人。高考不是终点，只是人一生的另一个起点，生命不止奋斗不息，打磨自己才是关键。实打实的实力是底气，我们都需要拥有自己的一把利刃，因为利刃出鞘，光芒万丈，刺穿黑暗。

绿色生活高考满分作文

       低碳生活环保作文:为了地球的明天

       人人都知道，我们只有一个地球；而地球是人类与所有生命共同的地球。生命的延续，人类的生存，一刻也离不开自然资源。而面对今天地球的现状，每一个稍有良知的人都不能不为地球的明天而忧虑。

       举目四顾，好些地方，青山不再青，绿水不再绿，河里流的是臭水，山上倒满的是垃圾，满眼都是白色的、**的、黑色的、红色的废水废碴废旧电池废塑料……

       你可知道，被你随手丢弃的垃圾需要多久才才会分解？让我来告诉你吧，塑料瓶：450年；易拉罐：200—250年；铁罐头盒100年；油漆过的木板：13年；棉织物：1—5个月；纸片：半个月。

       地球只有一个。在可预见的未来，人类不可能找到第二个地球，并实施大规模移民。为了人类自己的生存，为了子孙后代的延续，我们必须善待地球，不再做伤害地球的事了。

       为了地球的明天，请你节约用水，中国是缺水大国，好多地方人畜饮水十分困难。想想这些，你何忍心让清清流水白白地从你手下流走？所以当你刷牙时,请关上水龙头,等要清洗时再拧开；当你在身上涂抹肥皂时,请你关上淋浴龙头,等要冲洗时再打开。

       为了地球的明天，不要再乱丢垃圾，不要捕猎野生动物；不要乱采滥开矿产资源，不要污染环境，不要破坏生态平衡；为了地球的明天，请积极回收废纸,尽量使用再生纸。你可知道，回收100千克废纸能生产800千克的再生纸，这意味着可以少砍17棵大树。过期的挂历纸可以用来包书皮,你用过的课本可以留给低年级的同学再用。请记住，即使是一张废纸,还可以再生两次。

       为了地球的明天，请你理解和支持家庭垃圾分装。如果我再告诉你，回收23.5万吨废铁，可以建造36个埃菲尔铁塔；回收6000吨废铝，可以生产74架空中客车飞机；回收120万吨玻璃，可以建造254个罗浮宫玻璃金字塔，那么请你想一想，就因为你懒于分拣，被你随手扔掉的将是我们人类生存的地球啊！

文言文绿色生活出处

       　在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我收集整理的绿色生活高考满分作文，希望能够帮助到大家。

绿色生活高考满分作文1

       　每每烦躁不安时，低头不语，我就能想起那座桥，那桥下的流水，那流水里融进的我儿时的欢笑……

       　初春，正所谓“乍暖还寒”时候，我们便会溜出家门，不理会屋后未化的雪与缸里飘着的块块冰碴子，我们眼里，只有破冻的潺潺流水与水面上不怕冷的野鸭子。嬉笑着，追逐着，疯玩在河边油油的麦田里。有时，牵着心爱的风筝与那顽皮的狗跑啊，跑啊，全然不理会功课的烦恼，更不曾因全球变暖而担忧，心里只漾着笑，如同河面只漾着野鸭子的叫声那般。

       　待春暖花开已成了夜里的梦，我们几个孩子便相伴漫步在河岸，希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天来了。我们从不拘泥于日历表的规定。直到夏天真的走近，却仍未见有人下河时，我们捺不住了，相约脱了衣服，喊着“一、二、三，跳”，可嘴里喊着，身子却往后缩。谁缩得厉害就把谁扔下河里，那进去的扎一个猛子，再探出头来，“不冷，不冷!”又在不经意间抓把泥巴扔在另几个人身上。无奈，只好咬着牙，学就义的烈士那般，奋勇地钻进水里，进了水，才发现河水真的已经暖了。

       　我们在水里笑了一茬又一茬，水流了一拨又一拨，于是，夏天的暖就被流走了，随水飘来的是清凉的秋。秋天的河俨然成了亭亭少女，端庄，娴静，偶尔被空中的青鸟亲吻一下，便羞得满脸红晕。可是，她却不会拒绝与我们这群孩子亲密接触，我们也会做些有诗意的事。撑一枝长蒿，向芦苇更深处漫溯;拎一窝鸭蛋，举着鸭蛋放歌……直到夕阳用余辉与河水吻别，我们才依依不舍上了岸，摸摸口袋，却发现鸭蛋已丢，只剩个破洞，懊悔不已，便想着回家补口袋，可蹦着蹦着就忘了。于是，漏掉的就不只鸭蛋，还有整个秋天。

       　漏掉了秋，就真的只剩冬了。凛冽的北风狂妄地叫着，企图把我们困在屋里。可我们不怕，我们冲出家门，依然奔向河岸，又跑到冰上飞来飞去，别提有多快活了。只是吓得大人在岸上大叫，却又不敢下去抓，不知是冰太薄还是他们的心太厚……

       　是的，我的小河和幼时的我，有段共同的生活，那生活满是欢笑，还有无尽的绿色。可现在呢?只剩下回忆了，桥还是那座桥，河水却变成了黑色，麦田被改成了砖厂，偶尔还能见到野鸭子，却是漂在水上的尸体……

       　绿色生活，如今只能回忆了。谁能告诉我，我该去哪儿寻找?

绿色生活高考满分作文2

       　蜗居一隅。剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋……这一切，与理想中的绿色生活太不相称。

       　今天，你是否还在为日益暴涨的房市殚精竭虑?是否还在替明天的落脚点大声疾呼?是否还在为身居蜗壳怨天尤人?你终日翘首期盼头顶那片绿，却发现自己变得很低很低，低到尘埃里，陷于名利中，一身污泥……你的书架蒙了尘，你的心灵生了灰。

       　生活本绿色，菩提本无树，然，何苦惹尘埃？

       　可我还是终于瞥见了你的'满架藏书和藏书后面的那盆文竹，它透过几千年厚重的扉只，袅袅动人，青翠欲滴。你摸摸那文竹的叶片，眼里有我读不懂的深意。你建议：何妨用只透明的玻璃杯，来泡一杯春色?

       　春色三分，二分尘土，一分流水，茶源于尘土却止于流水。这杯中的茶，竹雨缤纷翩翩而下，如御风群舞，绿波荡漾。此时捧起，雾色弥漫，影影绰绰。这已不是墙上的画，书上的诗，而是胸中的万千气象，是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。

       　你呷一口茶，望向窗外，发现绿竟有如此丰富的层次和差别，鹅黄浅嫩，苍翠葱郁，青碧墨黛，展现尽你所能想像到的每片绿。在这时，每棵树，每株草，每片叶，都是一片独立绿，绿到你自身也要幻变成一片绿，一片匍匐在万绿丛中的叶。

       　你收起目光，看了我一眼，似有深意。你说：阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。而佛门悟道有三个阶段：勘破、放下、自在。其实，无论是茶，是诗，还是禅，都是使人回归到至纯至简，至明至净，过一种绿色的生活。你再呷一口茶，不再言语。

       　好，我知道了。现在，什么也不要说，让我们端坐下来，坐成道，坐成神，坐成佛，看这文竹的翠片长久的绿下去，看我们的心灵空灵到最佳境界，让我们拂去尘埃清扫花径。

       　行走于尘世，有人低头捡拾别人落下的钱币，埋头刨尘埃里的富贵，亦有人向往绿色生活，他们抬眼揣测云的心思，聆听天边的落羽，观察刺入天际的大树，他们全长着富有哲理的眼睛。

       　绿色生活，先是“静"，再是“净”，最后是“境"。

       　简单而闲适，人因植于对绿色生活的歆羡而得以荫庇在美的浓荫下。

       1. 王云飞高考作文言文绿色生活的解释

        呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。

        佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。

        每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。

        今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。

        南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。

       

        凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。

        於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。

        然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。

        此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。

        天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。

        看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。

        今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。

        南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。

        未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。

        当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。

        吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。

        人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。

        今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。

        坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。

        呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。

        肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。

        在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。

        土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。

        在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。

        极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。

        对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。

        贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

        哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。

        这是天灾吗？是人祸啊！开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。

        没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。

        然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。

        人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。

        然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

        我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。

        看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。

        现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。

        炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

2. 绿色生活文言文 翻译

        呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。

        现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。

        君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

        哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！

        开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？

        庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了

        而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

        我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

3. 大家对去年王云飞的古文《绿色生活》有什么看法

        王云飞来自江苏如皋，关于他的古文《绿色生活》一下子让他出名！

        译文如下：呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。

        现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到这样的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。

        你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。

        哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！

        人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？

        庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。

        现在天下多灾多难。北国井枯，（即使）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。

        我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。

        关于他的这篇古文，我没怎么全部看懂，是翻看译文的，我想是感慨人类目光短浅！

4. 求：王云飞高考作文《绿色生活》译文

        初生小孩，只知喝牛的奶；到二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。

        现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。

        君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

        哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！

        开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？

        庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了。

        而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

        我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

5. 这篇文言文出自哪里

        陶渊明《桃花源记》赏析

        ●原文

        晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。

        初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

        既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

        ●背景简介

        陶渊明（365~427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。

        《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，但能提出这个空想是十分可贵的。

        [赏析] 这是作者所写《桃花源诗》前面的一篇小序。

        文章描绘了一个既无剥削、又无压迫、人人劳动、生活安宁、环境优美的理想社会。通过它，表现了作者对现实社会的批判和对这种美好生活的向往，同时在一定程度上反映了广大人民的愿望。

        本文语言质朴简练，笔调细致流利，描绘逼真，令人如同身历其境，艺术上的成就很高，不愧是一篇传诵至今的名作。

        [译文] 晋朝太元年间，在武陵这个地方有个以捕鱼为职业的人，有一次，他沿着一条溪水划船行驶，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步以内，中间没有一棵杂树，散发着清香的草又鲜艳又美丽，落下来的桃花瓣散乱在地上。渔人感到很奇异，就再向前行驶，想走完这片桃树林子。

        桃树林的尽头，是溪水的发源地，一到就看到一座山。山脚下有个小洞，好像有点发亮。渔人就弃船登岸，从洞口摸进去。开始极狭窄，只能通过一个人。又走了几十步，突然感到开阔明朗。只见土地平坦宽广，房屋整齐，那里有肥沃的土地，优美的池塘和桑树、竹林之类。田间小路四通八达，村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到。众来来往往，耕种操作，男男女女的服装，完全和外面的人一样。老人和孩子全都愉快的自在逍遥。他们看到渔人，就非常惊讶，问他是从哪里来。渔人详细地回答了他们。有人就邀请他到家里去，摆酒、杀鸡、做饭请他吃喝。村里听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说，上代因为逃避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方，不再出去，就此同外面的人断了来往。他们问现在是什么朝代，居然不知道有个汉朝，更不用说魏和晋了。渔人把自己的所见所闻一件一件地全都给他们说了，他们都惊奇感叹。其余的人又各自邀请渔人到他们的家里去，都拿出酒饭来招待他。渔人在洞里停留了几天，才告辞回去。洞里的人嘱咐他说：“不能对外面的人讲这里的情形呀。”

        渔人出来以后，找到他的船，就沿着先前经过的路，处处做上标记。回到郡里，渔人就到太守那里报告了这些情况。太守立即派人跟随他去，寻找先前做好的标记，竟然迷失了方向，不能再找到那条道路。

        南阳有个叫刘子骥的人，是个清高的人。他听说这件事，高兴地计划前去寻找，没有实现，不久，他就患病去世。以后就不再有去寻找桃花源的人了。

       好了，关于“绿色生活满分作文文言文”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“绿色生活满分作文文言文”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。