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眼界作文素材_眼界作文素材议论文
ysladmin 2024-06-10 人已围观
简介眼界作文素材_眼界作文素材议论文 现在,我将着重为大家解答有关眼界作文素材的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启发。关于眼界作文素材的话题,我们开始讨论吧。1.暑假作文素材2.作文素材莫言《讲故事的人》3
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暑假作文素材
在平日的学习、工作和生活里,大家总少不了接触作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是我精心整理的暑假作文素材,仅供参考,希望能够帮助到大家。 暑假作文素材1我在暑假生活里干了许多事情。最好玩的是我到了华西去玩,我在那里看到了许多动物,有猴子,骆驼,一些不知名的小鸟,还有国宝熊猫。我看见了非常的稀奇。然后玩了许多好玩的玩具,有的很刺激,有的需要耐心,总只哪天我玩的非常的开心。
希望大家跟我一样每天都过的很开心,自由自在的。
暑假作文素材2今天,我和爸爸、妈妈一起去了重庆万盛的黑山谷看房子。那里的空气很好,也很凉快。我非常喜欢那里。中午,我和爸爸、妈妈去一家农家乐吃午饭。那里的饭很好吃,特别是那里的特色菜——香辣牛肉酱真是非常美味。我吃了两碗饭呢!最后,妈妈还买了两箱牛肉酱带回家。那个农家乐的水特别凉,人们还用来冰啤酒呢!
我喜欢黑山谷的凉爽天气!
暑假作文素材3暑假我想去学游泳,妈妈帮我报名了,就在我家附近一个花园里的游泳池学游泳。
今天天气不错,我来到了游泳池,发现已经有不少小朋友在游泳。我高高兴兴的换好衣服,然后开始做热身运动,做完以后开始下水!
教练对我们很关心!教的也很好!我学的真开心……
今天我真开心!
暑假作文素材4在快乐的暑假里,我学会了游泳啦!
像鱼儿在水中穿梭来往;像小虾在水中戏嬉追逐。我生活的真快乐!
在快乐的暑假里,我学会了游泳啦!
游泳使我身强体壮;游泳使我意志坚强。我生活的真快乐!
在快乐的暑假里,我学会了游泳啦!
游泳让我兴奋不已;游泳让我心情舒畅。我生活的真快乐!
暑假作文素材5转眼间,我的暑假生活已经接近尾声。暑假里我过得既紧张又轻松。
紧张的是我每天都要做两个多小时的暑假作业和弹两小时的钢琴,把我累得够呛!不过,等我完成作业以后,妈妈就允许我看精彩的动画片,晚饭后我还能到小区广场上玩,有时我们全家会一起去锻炼身体。
暑假里,既学到了知识,让我过足了电视瘾,同时通过锻炼,也增强了体质。怎么样,我的暑假生活是不是过得很紧张也很充实?
暑假作文素材6伴随着炎炎烈日,我度过了这个充实圆满的暑假。经过一个暑假的磨练,我学会了做基本的家务,每当为劳动汗流浃背的时候,我就深深体会到了父母的辛苦,更加尊敬父母,增强了自立的意识。尽量不任性,不淘气,不让父母多操心。
其次,我好好的充了充电,看了许多名着,陶冶了情操,丰富了我的知识面。
为了更加的了解祖国,开阔眼界,我也去了很多地方游玩,接近了大自然,认识了许多先前不认识的事物。这个暑假,我过的丰富又开心!
暑假作文素材7时间就像飞箭,转眼间一个月悄然过去了,我蓦然发觉,暑假作业才做了一点儿。
七月是繁忙的七月,兴趣班很多:早上-练习毛笔字;下午-拉小提琴、游泳,时而还有一些其他的事,比如:去韩国游玩了5天,去宜兴学习乐理;晚上-运动,锻炼身体。把读书笔记安排在下午的我,因为事情较多,有时都没时间写,只能完成晚上的日记。
就这么一个月过去了,我的作业却还有好多,日记10篇,读书笔记7篇,读后感还没动------马上毛笔字又要开班了,我要抓紧时间,尽量尽快地把作业完成。
暑假作文素材8暑假,妈妈让我去爷爷奶奶家学本领。妈妈让我向爷爷学写毛笔字和作文,向奶奶学数学。
我每天早上都要练毛笔字,先练基本笔画,爷爷觉得好的打红圈圈,如果打12个红圈圈就可以写一页描红。如果没打12个红圈圈还要继续练基本笔画。
作文,爷爷也没教我什么,只是要我记住三句话九个字,就是:“看得懂,记得住、用得出。”以后在老师的.指导下就可以写好作文。
奶奶做了很多卡片在游戏中教我学数学。我学会了乘法口诀,奇数、偶数、几、第几......
我在爷爷奶奶家学会了很多本领,我觉得这个假期过得很有意义。
暑假作文素材9暑假外公从乡下带来了一盆兰花。
开始,一个小花苞在花盆中微微荡漾,花朵害羞的在小房子里梳妆着。始终不肯露面。第二天,第三天。终于花朵开了。几片白白的花瓣在绿叶的衬托下,像一位婷婷玉立**在观赏着我家的风景还不时地“点头”。一朵又一朵。在风哥哥的伴舞下翩翩起舞,像一位芭蕾舞演员,优雅古朴。淡淡的清香浸满我的身体。像一位花香仙子在我家挥洒着芳香;像一位隐士住在绿叶中,吹着芳香的笛子。
我爱我家的兰花。
暑假作文素材10我读完了《吃黑夜的大象》这本书,我非常喜欢这本书,发现书里面有好多我不知道的知识,如:没有黑夜很可怕,没有黑夜动物、花草树木就无法休息,也不能正常学习、工作、生活等。
有时,黑夜也能给人、动物、植物带来一定的麻烦,如:书里所说的“矿井里、山洞里”。因此,通过故事让我明白了任何事物都有它的好坏之分,在学习中,遇到问题要多动脑筋思考,想办法去解决它;在生活中遇到困难也要想办法去克服它;我不仅自己要做一个强者,还要做一个愿意帮助别人的人,长大后做一个对社会有用的人。
作文素材莫言《讲故事的人》
决胜2012高考语文作文专题复习
作文素材分类积累
1、 挫折观点
1、挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁。
2、挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振。
3、对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功。
4、即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
名言
1、种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。——夏衍
2、大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。
3、苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
——[法]巴尔扎克
4、人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
——[法]伏尔泰
5、失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。——[美]爱默生
6、苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——[德]贝多芬
经典素材
1、挫折挡不住强者(张海迪立志成才)
张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
2、 勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
3、逆境奋争,苦中寻乐(高士其苦斗病魔)
高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
4、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)
王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
5、经历挫折,更能发愤(贝利与记者)
贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
6、面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声**的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”
7、能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。
8、以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔(Bell )第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。
2、创新
观点1、创新需要打破定势,突破传统。
2、创新能推动历史的前进。
3、只有求新求异,事物才会有生命力。
4、创新需要勇气和智慧。
5、新事物也许并不完美,但它毕竟要替代旧事物。
名言
1、踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
2、苟日新,日日新,又日新。——《礼记》
3、为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。——[唐]杜甫
4、要成长,你必须要独创才行。——[德]歌德
5、推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚
经典素材
1、创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)
1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。
2、齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
3、创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)
长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。
4、 保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)
牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。
5、 创新即是表现个性(郑板桥独创一体)
郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。
6、创新推动历史前步(商鞅变法)
商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。
公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。
正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌。
3、 探索
观点
1、探索的终点是真理。
2、探索需要毅力、恒心和吃苦的精神。
3、探索要有明确的方向、正确的方法。
4、怀疑是探索的源泉,不满足是探索的动力。
5、人类对未知的探索是永恒的。
名言:
1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——[楚]屈原
2、人的天职在于探索真理。——[波兰]哥白尼
3、向没有开辟的领域进军,才能创造新天地。——[美]李政道
4、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。——[法]左拉
经典素材
1、探索成功之路(姚明在NBA)
姚明凭借自己的实力,在竞争激烈的NBA中成长,他不仅为中国篮球队员的成长探索出了一条成功之路,还成为了中国篮球的骄傲。相比于姚明而言,三大中锋中另外一位在NBA打拼的中国球员巴特尔近期已逐渐淡出我们的视野。在被魔术队无情抛弃之后,大巴一边与伤病做着顽强的斗争,一边苦苦等待着联盟中某支球队的召唤。这位曾经在赛场上叱咤风云的铁面汉子还在无尽的等待中,探索着自己的成功之路。
2、探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)
1896年,法国物理学家亨利?贝克勒发现了元素放射线,这引起了居里夫人极大的兴趣,激起了她童年时就具有的探险家的好奇心和勇气。她认为,这是个绝好的研究课题,就同丈夫彼埃尔商量研究这种射线的性质和来源。
这是一项艰苦的任务,彼埃尔东奔西跑,最后才在他原来工作过的理化学校借到一间又寒冷又潮湿的小工作间。
在研究过程中,她发现,能放射出那奇怪光线的不只有铀,还有钍。她把这些光线称为“放射线”。居里夫人在进一步的研究中发现,可能还有一种物质能够放射光线。这种光线要比铀放射的光线强得多。她认为,这种新的物质,也就是还未被发现的新元素,只是极少量地存在于矿物之中。她把它定名为“镭”。
居里夫妇必须从沥青铀矿中分离出镭来,但是这种矿很稀少,矿中铀的含量极少,价格又很昂贵,他们根本买不起。后来,他们得到了奥地利政府赠送的一吨已提取过铀的沥青矿的残渣,开始了提取纯镭的实验。
1906年,彼埃尔。居里在一场意外的车祸中丧生。居里夫人极为哀痛,但这并没有动摇她献身科学的意志。她决心把与丈夫共同开拓的科学事业进行下去。1910年,居里夫人成功地分离出金属镭,分析出镭元素的各种性质,精确地测定了它的原子量。
4、书籍
名言1、书犹药也,善读之可以医愚。 —刘向
2、人类的全部生活都依次在书中留下印记;种族、人群、国家消失了,书却依然存在。—赫尔岑
3、书中横卧着整个过去的灵魂。 —卡莱尔
4、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
5、几乎每一本书都似乎在我的面前打开了新的、不知道的世界窗口。 ——高尔基
6、书籍使人变得思想奔放。 ——革拉特珂夫
7、在最不足道的书本里,我们也总能找到些值得注意的东西。 ——哥尔多尼
8、所谓好书是指其内容和你的意见完全相左,但仍旧对你有所帮助的书。——罗斯?麦唐纳
9、书籍犹如朋友,必须慎重选择。 ——黑德斯
10、不好的书告诉你错误的概念,使无知者变得更无知。 ——别林斯基
11、书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须细嚼慢咽。 ——培根
经典素材
1、书是老师,书是大学
法拉第:书引他走上科学研究之路
英国的物理学家和化学家法拉第,因家庭贫苦,小时没有上过学。他12岁时,一边卖报,一边从报上识字。13岁时,法拉第进了一家印刷厂,工作之余他就翻阅装订过的书,在送货的路上也是边走边看,经过几年努力,他终于摘掉了文盲的帽子。后来他又看《大英百科全书》,他特别喜爱看电学和力学方面的内容,法拉第还用废纸订成笔记本,摘录各种资料,有时还画上插图。一个偶然的机会,英国皇家学会会员丹斯来印刷厂,意外发现了法拉第的“手抄本”,当他知道这是出自一个学徒工之手时,大吃一惊。他送给了法拉第四张皇家学院听课证。这便是法拉第走上科学研究道路的开始。
2、书与人生结下不解之缘
文学家、学者:爱书成癖的一些雅号
我国历史上有许多大文学家、大学者,都酷爱读书,精读泛览,爱书成癖,因而获得了种种雅号:
书*:南北朝时的刘孝标,想方设法找书来读,无论路程多远,他都去求借,然后便沉浸在借回的书中。人们见这种读书的贪婪状态,就称他为“书*”。
书库:隋朝公孙景茂,别号元蔚。他自幼潜心学习,一生中读了许多书,被人们称为“书库”。
绣囊:后汉马融博学多识,饱读诗书,因此人们说他肚子里装满了天下锦绣文章,使他获得了“绣囊”的雅号。
书城、邺架:唐代李泌,7岁就能赋诗成文,唐玄宗诏命他供奉东宫。他不仅看书极多,家里藏书也极丰富,所以被人称为“书城”。又因为他曾被封为邺侯,所以又有“邺架”的说法。
书簏:唐代李善读书极多,又博闻强记,学识弘富,曾经注过《文选》,成为历代流传的善本。他被人称为“书簏”。(簏:竹编成的箱子)
行书橱:这是人们对唐代学问大家虞世南的称呼,意思是说他读书面广,常识渊博,像一个活动的书柜。被人称为“书橱”的还有宋代政治家李纲。而明代文学家丘琼山博学多才,被人们称为“丘书柜”。
3、不是每本书都好,不是每本书都要读
颜驷:世人戏称“马四库”
汉代有个叫颜驷的人,自幼嗜书,无书不读,读过的书堆积满房,世人戏称“马四库”。也许正由于读得过滥,他一直到老都无多大建树。汉武帝闻之,出于同情,勉强给了个都尉之职。
4、贝弗里奇:只有一小部分才值得你细加研味
贝弗里奇是英国杰出的动物病理学家,他对如何读书很有见地。他说:仅1952年版的《世界科技杂志一览》,就编入了5万多种期刊的学术文章,相当于每年读200万篇文章,或一周读4万篇。这是谁也不能读完的量。这说明要使你读的书变得对你有价值,你就必须注重选择,只有一小部分作品才值得让你花时间去细加研味。
5、好书,引领人进入人生、知识、创造之门
华罗庚:两本书“把我引入了数学的皇宫”
我国著名的数学家华罗庚,由于家境贫寒,在父亲的杂货店里干起了帮手,但他对数学酷爱无比,靠着这股子执著劲,他在数学这坎坷的山道上愈攀愈高。他说:一本《大学代数讲义》和一本只有50页的《微积分》小册子,把我引入了数学的皇宫。
决胜2009高考语文二轮专题复习学案:作文精彩结尾50例
1、教我如何追寻你的步伐,那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟,那平淡而超然的态度。
这便是你吧,淡淡如泉水,你偏执的追逐,泉边那飘扬的一片缟素,是为你而起的飘渺之歌。
意义。
2、生命中的一瞬间的爱,竟赚取了我们活一生,对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜,能品尝这一世,终无悔!
天空中不知什么时候飞起了风筝,寂寞的鸟儿围着它盘旋,我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线,仿若明暗相间的幻象,想起这一路跌跌撞撞,忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡,生活的余香留于齿间。
伍尔芙微笑着说,让我们记住共同走过的岁月,记住爱,记住时光。
3、渠清如许,这是一个人的处世态度,是与人交往的准则,更是为国家民族奉献的最高境界!
没有波澜,没有色彩,只有如水的静默,那,却是一种对生活的最高敬意!
4、一个懂得什么时候该说“不”,什么时候不能轻易说“不”的国家才是一个真正的强国,才能在民族之林中屹立不倒。
在奥运来临之际,让我们理性对待“不”字,扬起一叶民族之魂的风帆!5、当然,在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱;在混浊世事面前说“不”,如屈原投江,如陶潜归隐;在挫折困难面前说“不”,如贝多芬,“厄住命运的咽喉“的呐喊,如千手观音创造的奇迹……这些,都是经过深思熟虑后,对心灵里一方净土的坚守,对人间邪恶势力抗拒、不公命运的有力抗争,他们才是真正的勇者。
所以,请不要轻易说“不”。
6、感受乡村,感受农耕文明跳动的脉搏,感受中国最浑厚的呐喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最纯朴的执著与坚忍,感受中国农民所经历的苦痛与无奈。
当我们用鄙夷的目光看着他们,我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。
看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒,也且让我们用心去感受乡村!
7、然爱鸟之放生,又成害鸟之别径。爱鸟之人心,已成牟利之市场。人间善恶之调诡,莫此为甚。商人以牟利为天职,或可不论。放生者之动机,初看似亦无可非议。当市上之鸟,将成鼎镬中之牺牲,买而放之,善莫大焉。然若商人所卖,正为放生者而备,买者为一己爱心之发扬,而不问鸟之来去如何,是为盲爱矣。此鸟虽因我放飞而活命,彼鸟却因人仍欲买而续遭网罟之灾。如此捕而放之,放而捕之,循环往复之间,众鸟岂能平安愉快无死伤?由此可推知,放生之爱心愈多,遭难之飞鸟愈众。爱鸟而致鸟亡,此岂买而放生者所乐见之结局乎?故放生之善举,亦当慎为之。当放生不成生意,利用善心以发财之市场不复在,众鸟或将更安适。人若有善心,存善念,时时处处皆可行善,不必执着于放生一途也。 8、 李叔同一代才俊,本可锦衣玉食,却散尽家才,剃发归佛门。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破红尘,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,终成一代宗师。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。走在自己生命路上,有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好生活。
9、当我们的心灵得以解放,保持与外物的距离,我们会发现天空,是给了我翱翔的渴望的天空;大地,是承载着万物的地大地;海洋,是孕育了最初的生命的海洋。
让我们退一步,保持适宜的距离,身边的美好就会纷纷呈现。
10、中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动,站在别人的角度,理性全面地看待问题。
“爱人之心”深入我们的血液,永葆善良甜蜜,为善良保鲜,让它不褪色,不变质,不变味。
11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。
12、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。
13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
14、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
15、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!
16、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;
也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,。终会拥抱大海;
也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。
17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。
18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!?
19、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义。
20、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
2 1、“何处是归程?长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵,我们都应知道家中有等待,家中有爱。
2 2、可见,列夫?托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案,同样是丰富多彩的。
23、话音刚落,全场响起了热烈的掌声。这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对,但是我们这是时空讨论会,所以各位的意见也不尽相同。其实答案是丰富多彩的,并没有统一标准,愿各位都能发现美。今天就到这儿,散会。”
24、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。25、美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。
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尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:
通过电视或者网络,我想在座的各位对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿,和我的一岁零四个月的外孙女。但是有一个此刻我最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。2011年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻开始,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名,我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我的头,口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事,就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗,看守麦田的人来了,拣麦穗的人纷纷逃跑,我母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大的看守人扇了她一个耳光,她摇晃着身体跌倒在地,看守人没收了我们拣到的麦穗,吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后,当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静的对我说:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。”
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午,我们家难得的包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的?”我气急败坏的说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进了老人碗里。
我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻的说:“儿子,你让娘丢了脸。”
我十几岁时,母亲患了严重的肺病,饥饿,病痛,劳累,使我们这个家庭陷入了困境,看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆,以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来,一进大门就高喊母亲,听到她的回应,心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应,我就心惊胆战,跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影,我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满,但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思,她说:“孩子你放心,尽管我活着没有一点乐趣,但只要阎王爷不叫我,我是不会去的。”
我生来相貌丑陋,村子里很多人当面嘲笑我,学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭,母亲对我说:“儿子,你不丑,你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且只要你心存善良,多做好事,即便是丑也能变美。”后来我进入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌,我想起了母亲的话,便心平气和地向他们道歉。
我母亲不识字,但对识字的人十分敬重。我们家生活困难,经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求,她总是会满足我。她是个勤劳的人,讨厌懒惰的孩子,但只要是我因为看书耽误了干活,她从来没批评过我。
有一段时间,集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书,忘记了她分配给我的活儿。为此,母亲批评了我,晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时,我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听,起初她有些不耐烦,因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌,不务正业的人,从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她,以后每逢集日她便不再给我排活,默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情,也为了向她炫耀我的记忆力,我会把白天听到的故事,绘声绘色地讲给她听。
很快的,我就不满足复述说书人讲的故事了,我在复述的过程中不断的添油加醋,我会投我母亲所好,编造一些情节,有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲,连我的姐姐,我的婶婶,我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后,有时会忧心忡忡地,像是对我说,又像是自言自语:“儿子,你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”
我理解母亲的担忧,因为在村子里,一个贫嘴的孩子,是招人厌烦的,有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子,就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话,她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上,却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望,这无疑是极大的危险,但我说的故事的能力,又带给了她愉悦,这使她陷入深深的矛盾之中。
俗话说“江山易改、本性难移”,尽管我有父母亲的谆谆教导,但我并没有改掉我喜欢说话的天性,这使得我的名字“莫言”,很像对自己的讽刺。
我小学未毕业即辍学,因为年幼体弱,干不了重活,只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过,看到昔日的同学在校园里打打闹闹,我心中充满悲凉,深深地体会到一个人,哪怕是一个孩子,离开群体后的痛苦。
到了荒滩上,我把牛羊放开,让它们自己吃草。蓝天如海,草地一望无际,周围看不到一个人影,没有人的声音,只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独,很寂寞,心里空空荡荡。有时候,我躺在草地上,望着天上懒洋洋地飘动着的白云,脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事,我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛,但她始终没有出现。但有一次,一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时,我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影,我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁,看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话,有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我,树也不理我。许多年后,当我成为一个小说家,当年的许多幻想,都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富,有一些文学爱好者,希望我能告诉他们培养想象力的秘诀,对此,我只能报以苦笑。
就像中国的先贤老子所说的那样:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,我童年辍学,饱受饥饿、孤独、无书可读之苦,但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样,及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书,仅仅是这本大书中的一页。
辍学之后,我混迹于成人之中,开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前,我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄,我们村里的许多人,包括我,都是他的传人。我在集体劳动的田间地头,在生产队的牛棚马厩,在我爷爷奶奶的热炕头上,甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车上,聆听了许许多多神鬼故事,历史传奇,逸闻趣事,这些故事都与当地的自然环境,家庭历史紧密联系在一起,使我产生了强烈的现实感。
我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材,我当时只是一个迷恋故事的孩子,醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者,我相信万物都有灵性,我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人,我遇到一个陌生人,也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时,无边的恐惧便包围了我,为了壮胆,我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期,嗓音嘶哑,声调难听,我的歌唱,是对我的乡亲们的一种折磨。
我在故乡生活了二十一年,期间离家最远的是乘火车去了一次青岛,还差点迷失在木材厂的巨大木材之间,以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时,我沮丧地告诉她:什么都没看到,只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行,使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。
1976 年2 月,我应征入伍,背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》,走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方,开始了我人生的重要时期。我必须承认,如果没有30 多年来中国社会的巨大发展与进步,如果没有改革开放,也不会有我这样一个作家。
在军营的枯燥生活中,我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮,我从一个用耳朵聆听故事,用嘴巴讲述故事的孩子,开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦,我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿,那时我以为文学就是写好人好事,就是写英雄模范,所以,尽管也发表了几篇作品,但文学价值很低。
1984年秋,我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下,我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里,第一次出现了“高密东北乡”这个字眼,从此,就如同一个四处游荡的农民有了一片土地,我这样一个文学的流浪汉,终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认,在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真,但他们开天辟地的豪迈精神激励了我,使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让,但在文学创作中,必须颐指气使,独断专行。我追随在这两位大师身后两年,即意识到,必须尽快地逃离他们,我在一篇文章中写道:他们是两座灼热的火炉,而我是冰块,如果离他们太近,会被他们蒸发掉。根据我的体会,一个作家之所以会受到某一位作家的影响,其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以,尽管我没有很好地去读他们的书,但只读过几页,我就明白了他们干了什么,也明白了他们是怎样干的,随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。
我该干的事情其实很简单,那就是用自己的方式,讲自己的故事。我的方式,就是我所熟知的集市说书人的方式,就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说,讲述的时候,我没有想到谁会是我的听众,也许我的听众就是那些如我母亲一样的人,也许我的听众就是我自己,我自己的故事,起初就是我的亲身经历,譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子,譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打,我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然,个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说,小说必须虚构,必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说,对此我不反驳,也不认同,但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子,是我全部小说的灵魂,尽管在后来的小说里,我写了很多的人物,但没有一个人物,比他更贴近我的灵魂。或者可以说,一个作家所塑造的若干人物中,总有一个领头的,这个沉默的孩子就是一个领头的,他一言不发,但却有力地领导着形形色色的人物,在高密东北乡这个舞台上,尽情地表演。
自己的故事总是有限的,讲完了自己的故事,就必须讲他人的故事。于是,我的亲人们的故事,我的村人们的故事,以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事,就像听到集合令的士兵一样,从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我,等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿,都在我的作品里出现过,还有很多的我们高密东北乡的乡亲,也都在我的小说里露过面。当然,我对他们,都进行了文学化的处理,使他们超越了他们自身,成为文学中的人物。
我最新的小说《蛙》中,就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖,许多记者到她家采访,起初她还很耐心地回答提问,但很快便不胜其烦,跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特,但小说中的姑姑,与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈,有时简直像个女匪,现实中的姑姑和善开朗,是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满,小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症,身披黑袍,像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容,她没有因为我在小说中把她写成那样而生气;我也十分敬佩我姑姑的明智,她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。
母亲去世后,我悲痛万分,决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹,因为情感充盈,仅用了83 天,我便写出了这部长达50 万字的小说的初稿。
在《丰乳肥臀》这本书里,我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材,但书中的母亲情感方面的经历,则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上,我写下了“献给母亲在天之灵”的话,但这本书,实际上是献给天下母亲的,这是我狂妄的野心,就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。
作家的创作过程各有特色,我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。有的小说起源于梦境,譬如《透明的红萝卜》,有的小说则发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实,最后都必须和个人的经验相结合,才有可能变成一部具有鲜明个性的,用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是,在《天堂蒜薹之歌》中,我让一个真正的说书人登场,并在书中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名,当然,他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中,出现过多次这样的现象,写作之初,我使用他们的真实姓名,希望能借此获得一种亲近感,但作品完成之后,我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了,因此
也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情,我父亲替我向他们道歉,但同时又开导他们不要当真。我父亲说:“他在《红高粱》中,第一句就说我父亲这个土匪种,我都不在意你们还在意什么?”
我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时,面对着的最大问题,其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评,而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学,使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人,他自然有自己的立场和观点,但小说家在写作时,必须站在人的立场上,把所有的人都当做人来写。只有这样,文学才能发端事件但超越事件,关心政治但大于政治。
可能是因为我经历过长期的艰难生活,使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么,也明白真正的悲悯是什么。我知道,每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带,而这片地带,正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品,也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。
喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的,但我的人生是与我的作品紧密相连的,不讲作品,我感到无从下嘴,所以还得请各位原谅。
在我的早期作品中,我作为一个现代的说书人,是隐藏在文本背后的,但从《檀香刑》这部小说开始,我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语,目无读者,从这本书开始,我感觉到自己是站在一个广场上,面对着许多听众,绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统,更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习,也曾经玩弄过形形色色的叙事花样,但我最终回归了传统。当然,这种回归,不是一成不变的回归,《檀香刑》和之后的小说,是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新,基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合,也是小说与其他的艺术门类的混合,就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合,就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。
最后,请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典,据我所知,为翻译这个书名,各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究,对佛教的理解自然十分肤浅,之所以以此为题,是因为我觉得佛教的许多基本思想,是真正的宇宙意识,人世中许多纷争,在佛家的眼里,是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世,显得十分可悲。当然,我没有把这本书写成布道词,我写的还是人的命运与人的情感,人的局限与人的宽容,以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸,在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型,是我们邻村的一位农民,我童年时,经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车,从我家门前的道路上通过。给他拉车的,是一头瘸腿的毛驴,为他牵驴的,是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合,在当时的集体化社会里,显得那么古怪和不合时宜,在我们这些孩子的眼里,也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑,以至于当他们从街上经过时,我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年,当我拿起笔来写作时,这个人物,这个画面,便浮现在我的脑海中。我知道,我总有一天会为他写一本书,我迟早要把他的故事讲给天下人听,但一直到了2005年,当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时,才明白了讲述这个故事的正确方法。
我获得诺贝尔文学奖后,引发了一些争议。起初,我还以为大家争议的对象是我,渐渐的,我感到这个被争议的对象,是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人,看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵,也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮,但他微笑着从花朵和石块中钻出来,擦干净身上的脏水,坦然地站在一边,对着众人说:
对一个作家来说,最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散,用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书,当然,我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书,我也不期望你们能改变对我的看法,世界上还没有一个作家,能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里,更是如此。
尽管我什么都不想说,但在今天这样的场合我必须说话,那我就简单地再说几句。
我是一个讲故事的人,我还是要给你们讲故事。
上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去参观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。
多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学。这位同学十几年前就已去世,每当想起他,我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。
我再讲一个故事:三十多年前,我还在部队工作。有一天晚上,我在办公室看书,有一位老长官推门进来,看了一眼我对面的位置,自言自语道:“噢,没有人?”我随即站起来,高声说:“难道我不是人吗?”那位老长官被我顶得面红耳赤,尴尬而退。为此事,我洋洋得意了许久,以为自己是个英勇的斗士,但事过多年后,我却为此深感内疚。
请允许我讲最后一个故事,这是许多年前我爷爷讲给我听过的:有八个外出打工的泥瓦匠,为避一场暴风雨,躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵,一个个的火球,在庙门外滚来滚去,空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊,面如土色。有一个人说:“我们八个人中,必定一个人干过伤天害理的坏事,谁干过坏事,就自己走出庙接受惩罚吧,免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道:“既然大家都不想出去,那我们就将自己的草帽往外抛吧,谁的草帽被刮出庙门,就说明谁干了坏事,那就请他出去接受惩罚。”
于是大家就将自己的草帽往庙门外抛,七个人的草帽被刮回了庙内,只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚,他自然不愿出去,众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了,那个人刚被扔出庙门,那座破庙轰然坍塌。
我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事,这些故事,让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里,我将继续讲我的故事。
高三语文作文素材(高考用的
※素材呈现
◎少年司马迁 生于史官世家, 祖先自周代起就任王室太史, 掌管文史星卜。 父亲司马谈在武帝即位后, 任太史令达三十年之久。司马迁 10 岁起诵读《古文》并接受其父的启蒙教育。渊源久长的 家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安,同当时著名经学大师孔安同、董仲舒 学习《古文尚书》和《春秋》 。19 岁为补博士子弟。 ◎游历天下 20 岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽,访问夏禹的遗迹:到过姑苏,眺望范 蠡眨舟的五湖:到达淮阴,访求韩信的故事:到过丰沛,访问刘邦、萧何的故乡:到过大梁, 访问夷门,并考察秦军引河水灌大梁的情形:到过楚,访问春申君的宫殿遗址:到过薛地, 考察孟尝君的封邑:到过邹鲁,拜仰孔孟的家乡。此外,他还北过涿鹿,登长城,南游沅湘, 西至崆峒。壮游使他开阔了眼界,增长了知识。 ◎临危父命 司马迁的父亲病危时,拉着儿子的手,流着眼泪对他说: “……我死了以后,你一定要 接着做太史,千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业,不要 忘记啊! ”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁,他看到了父亲作为一名史学家难得的使命 感和责任感,他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。 修著历法——太初元年(前 104) ,司马迁以太史令身份和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、 落下闳、天文学家唐都等二十余人,改革历法。经这批专家通力合作,反复计算、选择,终 于在这年五月制定出新历,这就是著名的《太初历》 ◎仗义执言 天汉二年(前 99) ,李陵出征匈奴时被围,在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒, 文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言:"李陵转战千里,矢尽道穷,古代名将也不过 如此。他虽投降,尚属情有可原。臣以为只要他不死,他还是会效忠汉朝的。"盛怒中的汉 武帝听了司马迁这番话,认为司马迁有意替李陵护短开脱,把他投人监狱,并处以腐刑。 ◎忍辱负重 不幸的遭遇,尤其是腐刑,使司马迁精神受到极大刺激,曾一度想自杀。但他想起了父 亲的遗言,又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己,终于以惊 人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活,终于完成了"究天人之际,通古今之 变,成一家之言"的巨著一一《史记》
※ 适用话题
厚积薄发 读书万卷 行万里路 责任 仗义执言 忍辱负重
※素材运用示例一
独自踯蹰在冰冷的寒夜,你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪:徘徊于夜色仍明的街头, 你是否在为生活的不顺而将痛苦放大 …¨其实人生中挫折与痛苦时常有之, 但调整好心态, 以正确的方法面对挫折与痛苦,才能快意人生。身受腐刑的司马迁,生遭尽世人的白眼,死 无颜面对己逝的宗族, 他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终, 但平静的心境与坚强的意志 使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官, 《史记》永表后世。 (2004 年 黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选)
※素材运用示例二
有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲 曲折折的奇伟,都是转折造就的。更有那"山重水尽疑无路,柳岸花明又一村"带来的惊喜与 顿悟,也都是转折的妙处。 如同奇风秀景,有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变,更 有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明,就是由无数个转折谱写的。中 华五千年的多少英魂,就是由无数转折造就的。 司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿,依然从容的步履,丝毫没有 带着对那次人生转折的沧桑与苦痛,他轻轻耳语:"是转折赐予了我勇气。"有些惊讶,那种 肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不, 留下了, 留下了灿烂辉煌的第 一部纪传体通史!我明白了,如若没有转折,司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此 之大,是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。 (2003 年高考北京满分作文《转折》节选)
※素材运用示例三
作为社会意义上的人,我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程,就是一 个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择,恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道:"噫吁唏!难 于上青天也!"可见,要先学会选择,之后才会懂得自下而上的立世之道。 我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子, 这是谁呀?司马迁。 老司马 当年不过替李陵说了一句公道话,不想拂了圣听,挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说"每念及此,未尝不发汗沾衣也。"他想到死,一了百了,也想到老父亲的临终遗言。终于, 他选择了含垢隐忍,写一部"通古今之变,成一家之言"的大著作。司马迁的选择给那些稍遇 挫折就"临清流而赴死"的人上了生动一课,他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的 手术刀,其化害为利之术,良足谓今古奇观。 (2002 年高考河北优秀作文《发自心灵的选择》 节选)
※素材运用示例四
跟随他人的期望可以声名显赫, 可以去争取物质世界的充裕, 这事实上已成为一种倾向, 像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。 内心澄澈如水, 如入 无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行,贝多 芬在他人看来是个聋子, 但他们都超乎他人的期望成为了伟人。 我们不禁要反思他们对于人 生的自我认识, 凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心, 强烈的精神意识能帮助他们摈 除外界的干扰,在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异,他们在自己 选择的路上奋斗拼搏,从未放弃, “艰难困苦,玉汝于成” ,他们在他人期望的恃论中走向辉 煌。 (2004 年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选)
※素材运用示例五
司马迁着意讲“变” ,可以说,他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传,
都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的,称天变为“天运” 。他认为“物”是变的, 说“物盛而衰,固其变也” 。他称历史的变化为“古今之变” ,特别重视历史的巨变,说:秦 楚的“五年之间,号令三嬗,自生民以来,未始有受命若斯之亟也” 。 司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字, “通”即贯通,就是对古今之变作贯通的思考。 为了强调这一点,他还作了“略协古今之变” “厥协六经异传” “整齐百家杂语”等表述。 “略 协”“厥协”“整齐”均指综合。总结,就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即 、 、 规律的意思。 司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限,就是为了把握由黄帝到汉初的从统一 走向大一统的规律; 就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。 这两点把握雄辩地 证明了:古与今的阻隔是可以贯通的,人们是能够化古为今,化传统为现代的。由此我们看 到, “通古今之变” 不是简单的历史知识, , 而是卓越的历史智慧。 ( 《论司马迁的 “通变思想” 》 节选)
※素材运用示例六
司马迁注意到物产分布在不同地区,那么依靠商人互通有无,增进物资交流,丰富人们的生 活,促进社会生产的发展便非常重要了。 “故待农而食之, 虞而出之, 工而成之,商而通之。 ” 总结致富之术,还首创经济史传。更可贵的是,他还敢于反对正统的义利观。他非但不认为 逐利求富是耻辱的、非正义的,反而认为这是所有人的共性。他引用俗谚说: “天下熙熙, 皆为利趋;天下攘攘,皆为利往。 ” 司马迁的“素封论”是他为商人辩护、鼓励百姓从商致富的思想。他引用《管子》 “仓禀实 而知礼节,衣食足而知荣辱”的观点得出结论: “礼生于有而废于无。 ”正统文人要求百姓尊 义耻利,认为趋利则失义。但司马迁却把利、义统一起来,为商人的趋利正了名。 司马迁的经济思想,在统治阶级鄙弃“小人喻于利”的时代,发出了离经叛道的异响,其光 辉却仍然昭然于世。可贵可叹!《司马迁经济思想初探》节选) (
※素材运用示例七
司马迁有一面镜,一面历史的镜,照出了上至轩辕下至汉武的人生沧桑,照出了史家之 绝唱,无韵之离骚。历史上人们一直称颂这样的镜,清彻明净,事无巨细,一览无遗。 可是还有一句话:水至清则无鱼,人至察则无徒。水如此,人如此,镜亦如此。 所以, 如果我要买镜, 一定要一面特制的镜:一面光亮如洗,可察毫末:一面昏暗沉寂, 模糊朦胧。用一面特制的镜,照人、照世、照史,既不会让目光被瑕疵纠缠,也不会让失误 遁形于昏暗, 用特制的镜照世界, 终会照来一个明媚的未来, (2004 年湖北高考优秀作文 《买 镜,我要特制的》节选) 一个冷清、幽深的闪房,墙上的窗户里斜射几丝惨淡的光,一个无奈但又沉重的声音, 低低地说: “我,接受,腐刑。 ”抬起头来,两行清泪从脸颊滑落。 对,他就是司马迁,他直言进谏,即惹来君主的大怒,并被赐予腐刑这种让男儿耻辱的 刑罚。司马迁是不幸的,但更不幸的却是他的君主,亲手毁了这面明镜,却让昏镜当道,最 终,一片惨像。
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十三、责任
要使周围的一切都大放光彩,自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)
人能尽自己的责任,就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的,把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。——狄更斯《马丁?矍述伟》
我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。无论这会使别人喜欢或厌恶,那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼?罗兰《超越混战》
我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗,找到自己和世界之间的和谐,建立自己内心的和谐。——高尔基《人》
精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明,捍卫它的光明,把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。——罗曼?罗兰《先驱者》
太阳像一块畸形的红炭,比云堆中射出光来。这一切都悬在森林、燕麦田上空。一派欢乐景象。于是我想:不,这个世界不是一场玩笑,不是走向那个永恒天堂的苦难深谷,而是那些美好世界之一,它美丽、欢快。我们不仅能够,而且应当使它更加美丽、更加欢快,为了我们的同时代人,也为了以后的世世代代。——《托尔斯泰论集》
一个高尚的人,任何时候都可以免费让人使用。——托尔斯泰《哥萨克》
看不起他们同胞的人是永远不会成为伟大的人物的;反过来,他们也会受到别人的轻视。——泰戈尔《戈拉》
人的天性,一方面是对欢乐的追求,另一方面是对自我牺牲的想望。当前者无望时,后者就增加了力量,而且,就在它这样寻找更为充分的发展余地的时候,一种崇高的热情充满了灵魂。——泰戈尔《孟加拉掠影》
老鼠在船底打洞的时候,只想到自己的爱好和方便,它看不到自己在这样大的房子里啃一个小洞得到的好处比起它给大家带来的巨大损失简直是微不足道的。——泰戈尔《戈拉》
只有当你有好的新的东西要说的时候,只有当那些东西对人们有益,对千百万劳动人民有益的时候,你才可以动手写作。——《列夫?托尔斯泰论创作》
只有当读者跟被描写的东西心灵上沟通了的时候,描写才是好的并且对读者起作用,而要做到这一点,只有当被描写的印象和感情读者可以亲身体验到的时候才有可能。——《列夫?托尔斯泰论创作》
艺术应该使暴力终止。——《托尔斯泰传》
只有使人类结合起来的艺术,才是唯一有价值的艺术。有价值的艺术家,是为他的信念作出牺牲的艺术家。一切真正的职业的先决条件,不是对艺术的爱,而是对人类的爱。也许只有充满了这样的爱的人才适合作为艺术家并做出什么有价值的事来。——托尔斯泰《世界名言录》
当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候,这就会给他以美和力量。——高尔基《文学书简》
十四、珍惜
人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程。(高尔基《夏天》)
抛弃时间的人,时间也抛弃他。——《莎士比亚戏剧集》
没有一个人能够制造那么一口钟,来为我们敲回已经逝去的时光。——狄更斯《圣诞故事集》
我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。——巴尔扎克《卡迪央王妃的秘密》
没有任何脂粉可以挽救容颜的凋残。——罗曼?罗兰《母与子》
我们若是生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来传替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。——高尔基《时钟》
日子像念珠一般,一天接着一天滑过去,串成周,串成月。——高尔基《母亲》
我们计算着每一寸逝去的光阴;我们跟它们分离时所感到的痛苦和悲伤,就跟一个守财奴在眼睁睁地瞧着他的积蓄一个子儿、一个子儿地给强盗拿走而没法阻止时所感到的一样。——马克?吐温《神秘的陌生人》
十五、思想
思想,就是推动自己和全人类的生活的力量。(托尔斯泰《致阿?夫?日尔凯维奇》)
思想常常好比宝藏;然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样,是十分稀有的。需要长时间去探找,或者不如说去等待;需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》
语言在人的心里,从思想走到良心,又从良心回到思想的时候,才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》
思想家是主动的,梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》
一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已,可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去,一发而不可收拾。——托尔斯泰《复活》
自由的、不朽的思想,把动物造成人,创造出无数神祗,哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。——高尔基《人》
思想的滋味是苦的,不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流,潺潺地流出来。——高尔基《克里姆?萨姆金的一生》
不找到灵魂,是不会找到正确的行为的。(高尔基《马特维?科热米亚金的一生》)
一个人的心灵受了鼓舞,那不用说,器官虽然已经萎缩了、僵了,也会从死沉沉的麻痹中振作起来,重新开始活动,像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》
人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室,一个不可少的依傍,一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔?弥罗埃》
人类在世间,有着自己灵魂的星座,自己的天,自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》
人类头脑不能完全了解事件的原因,但是寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。——托尔斯泰《战争与和平》
灵魂在精神世界里的诞生,是与同自然的自由交往而不是断绝关系相一致的。——《泰戈尔评传》
她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美,而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形,而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。——泰戈尔《戈拉》
十六、理想
暂时的是现实,永生的是理想。(罗曼?罗兰《爱与死的搏斗》)
人越是心高志大,就越少不了有种种小的弱点。——狄更斯《马丁?矍述伟》
我们有权按照自己的愿望建设更美好的生活。——高尔基《意大利童话》
我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西,生长着善良——人的固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、和道的生活终将苏生。——高尔基《童年》
动物为贪求就近的东西而痛苦,人却为渴望无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔《红夹竹桃》
黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚《麦克白》
如果在这个世界上必须有苦难存在,那就让它存在吧:但应该留下一线光明,至少留下一点希望的闪光,以促使人类中较高尚的部分,怀着希望不停地奋斗,以减轻这种苦难。——泰戈尔《孟加拉掠影》
人总是要失望的,因为他希望的总比他得到的多。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》
信仰是克服惊慌的光明。(《雨果传》)
唯有燃烧的物质方能燃着别的物质,同样,唯有一个的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。——《托尔斯泰传》
信仰是伟大的情感,一种创造力量。——高尔基《忏悔》
信仰能欺蒙人,可是它有一个极大的好处,它使一个人的面貌添上一种神采。——泰戈尔《家庭与世界》
信仰是可以创造奇迹的。——马克?吐温《赤道环游记》
人被信仰束缚,结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象,于是有了宗教。没有形象寄托的信仰,更使人苦恼了。——雨果《海上劳工》
如果迷上那种空中楼阁似的信仰,便会像染上一种不良的嗜好,毁掉一生。——罗曼?罗兰《爱与死的搏斗》
十七、真善美
在过去、现在和将来都永远是美好的东西,那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)
真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》
真理和正义有多种形式,它们和人的种族一样繁多,和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下,我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点,对于每个人来说,是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化,但规律是不变的。——《罗曼?罗兰回忆录》
如果你想独占真理,真理就是要嘲笑你了。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》
最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》
拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》
真理就像劳动汗水一样,总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》
真理的一边是自由,另一边却是限制。——《泰戈尔评传》
如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》
如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》
真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》
无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》
不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》
恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)
大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。——狄更斯《游美札记》
与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼?罗兰《弥盖朗琪罗传》
所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平,他们的心就好像天平的指针,在称善的和恶的重量时,指针一会儿倾向这一边,一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》
凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》
啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)
玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》
朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》
认为美就是善,这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》
人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。——高尔基《母亲》
应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》
只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》
生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)
庄严和高贵的气质,只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》
人类的生活对于德,正像对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》
漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼?罗兰《母与子》
保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》
朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西,这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》
一切美好的品质,都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》
崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》
十八、苦乐
被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。(托尔斯泰《哥萨克》)
幸福是什么?是打仗吗?不是。是打架吗?不是。幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉快、平静和快活吗?噢,是的!——狄更斯《荒凉山庄》
幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》
谁在年轻时便很年轻,谁能不迟不早地成熟,谁逐渐对生活的冷酷不幸,学会忍受,谁就算最幸福——普希金《叶甫盖尼?奥尼金》
我有一切应该幸福的条件,而且不管我的精神如何苦恼,我想我应该一直最幸福的,要是我始终把内心洋溢的欣悦传达给别人。——《罗兰与梅森葆的通信》
一个人叹赏湖上的小舟平稳而幸福地航行,等到自己坐上小舟的时候心情就有些两样。——托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》
幸福就像那些星星。它们不能遍布整个夜空;它们之间有空隙。——泰戈尔《姨妈》
苦恼有人分担,也是一种乐趣。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》
通过痛苦,得到欢乐。——《罗曼?罗兰传》
痛苦的顶点是甘美的,痛苦的顶点是很苦涩的……啊!隐秘的苦涩,它藏在某些酒杯之底!可是,在心的苦难之上是微笑的天,优雅的讽刺,典雅的花朵散发出骄傲的芬芳,掺杂在暴风雨中……——《罗曼?罗兰回忆录》
我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。——高尔基《肯斯科伊家的大娘》
在使最冷静的头脑都感到恐怖的、惨无人道的、而且毫无希望摆脱的确恶劣境况下,生活中唯一乐趣就是忘却。(托尔斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》)
一个人可以像天空一样有一种带阴暗的晴朗;随便什么事情都可以在身上造成黑夜。——雨果《九三年》
一个人苦味尝得越多,他对甜的渴望就愈是厉害。——高尔基《鲍列斯》
当我们能够说“这是最不幸的事”的时候,那还不是最不幸。——莎士比亚《李尔王》
不幸难道不是品格的试金石吗?——巴尔扎克《家庭复仇》
不幸,从来不是一件事,而是生活——漫长的不幸的生活,也即一种其中保留着幸福条件但却失去了幸福意义的生活。——托尔斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的创作过程》
越是缺少担负悲哀的勇气,悲哀压在心头越是沉重。——莎士比亚《查理二世》
用言语把你的悲伤倾泄出来吧,无言的哀痛是会向那不堪重负的心低声耳语,叫它裂成片片的。——莎士比亚《麦克白》
深沉的痛苦像潮水,滚滚地奔流向前,它若是遭到歇止,就溢出拦截的堤岸:悲哀一旦被轻忽,就无视法度和规范。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻,就越能减轻痛苦的程度。——狄更斯《荒凉山庄》
世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。——巴尔扎克《一桩神秘的案件》
痛苦是无穷的,它具有种种形式。有时,它是由于物质的凌虐,如灾难,疾病,命运的褊枉,人类的恶意。有时,它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦,是同样的可悯,同样的无可挽救;因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所成为的样子。——罗曼?罗兰《弥盖朗琪罗传》
世的痛苦总有它的尽期。——普希金《鲁斯兰和柳德米拉》
痛苦,能引起深切的同情,还会使人产生唯恐伤害别人的感情,产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。——托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
在人生中痛苦是迫切需要的,因为只有在忧愁的烈焰中,一个什么认识自己的更内在的自我,这个自我是永恒的。——《家庭中的泰戈尔》
十九、人的价值
人是“大地之子”是“天国的继承者”。(《泰戈尔评传》)
人类是控制陆地和海洋的主人,天赋的智慧胜过一切走兽飞禽。——莎士比亚《错误的喜剧》
人是世界的主人,年轻,美丽,征服了世界,改造了大地,会使草木生长,能和树木、野兽、天神谈心。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》
世界上只有人才是最有趣的,而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的创造者。——高尔基《与世隔绝》
人的价值表现在心灵上。——高尔基《好闹事的人》
人和动物真正的区别,在于他内在的、无形的力量和价值。——泰戈尔《民族主义》
使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。(泰戈尔《飞鸟集》)
你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。——莎士比亚《一报还一报》
要不冒点危险,人也要闷死了。和喜欢像我们的大白牛那样,晚上反刍白天吃过的东西。把自己想到的、看到的、捡到的东西,拿来像吃的东西一样摸摸、捏捏、揉揉,这多么惬意呵!——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》
我越活下去越聪明,越活下去越有趣……虽然他们的生活一天比一天糟,可是他们的想头一天比一天高。——高尔基《下屋》
人不能不在他的历史中表现出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔《飞鸟集》
生活的唯一目的是,为无限修筑一条有限的堤坝。——《泰戈尔评传》
20、人生
人,是我一生中所遇到的最为美妙的谜。(高尔基《老人》)
一个人成长的过程,不仅是肌肉和体格的增强,而且随着身体的发展,精神和心灵也同时扩大。——莎士比亚《哈姆莱特》
人毕竟是人,容易有虚荣,有嫉妒,有热情。——巴尔扎克《司汤达研究》
据我看来,一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。——托尔斯泰《童年 少年 青年》
一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对估计好比分母。分母越大,则分数的值越小。——《托尔斯泰世界名言录》
人不是专靠面包活着。——托尔斯泰《战争与和平》
可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,或不能这样来评论一个人。——泰戈尔《沉船》
胜利和眼泪,这就是人生。(巴尔扎克《钢巴拉》)
人生的各种目的,往往在最后关头达到了完成的境界;长期的艰辛所不能取得结果的,却会在紧急的一刻得到决定。——莎士比亚《爱的徒劳》
人生的长链不论是金铸的也好,铁打的也好,荆棘编成也好,花朵串起来的也好,要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环,你也就根本不会过上这样的一生了。——狄更斯《远大前程》
世上所有的男人和女人都有各自的悲伤,他们大多数都有着委屈。——狄更斯《圣诞故事集》
人们以生活为游戏,以可怕与欢乐为游戏,以爱情、野心和仇恨为游戏。人们本能地在游戏,可是自己不肯坦率承认。这是一个时代的可怕的危险。——罗曼?罗兰《母与子》
一个人要想在生存斗争中取胜,要么得有智慧,要么得有野兽一样的心肠。——高尔基《老搭档》
我们不可能逃避人生。——《马克?吐温自传》
这个不幸的人永远受忧患折磨,却永远想讴歌欢乐之美。(罗曼?罗兰《贝多芬传》)
在人生的大风浪中,我们常常学船长的样,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。——巴尔扎克《贝姨》
正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——托尔斯泰《俄国文学史》
人们在生活的道路上如同盲人瞎马,互相常见的只是摩擦、碰撞,而很少听到互相体贴、互相鼓舞的片言只语;交谈中,无非是人云亦云的陈词滥调,连自己都不理解有这一成不变的套话中究竟有多少是非利弊。——高尔基《忏悔》
人们敌情,在这条路上行走着,然而,路确实是坎坷不平、逶迤曲折、无边无际的,它具有无数分支,充满着欢乐、痛苦、艰险,但那就是人生的道路。——泰戈尔《泡影》
我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。——泰戈尔《飞鸟集》
有时候一个人只有他死后才能被人理解,就像读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。——高尔基《克里姆?萨姆金的一生》
当一个人尝尽了生活的苦头,懂得了什么叫做生活的时候,他的神经就坚强起来……——巴尔扎克《高利贷者》
世界上有许多苦难在那儿等着我呢;一旦置身其中,也许可以显出几分英雄本色。——狄更斯《马丁?矍述伟》
坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;苦难,经常是后娘,有时却是也慈母;困苦能孕育灵魂和精神力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲惨世界》
没有筛过面粉是做不成好面包的!——高尔基《母亲》
生活是一阙交响乐,生活的每一时刻,都是几重唱的结合。(罗曼?罗兰《母与子》)
如果生活不能缺少谎话,生活是巨大的幻想,那是因为它不是真正的生活。——罗曼?罗兰《母与子》
财富、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖,这一切给好奇心提供了丰富的养料,或者使它得到满足,这一切被人们一视同仁地乐于接受。——普希金《彼得大帝的黑奴》
生活,就是人为了一种神秘的东西作出痛苦的牺牲。——高尔基《意大利童话》
生活,是使自然界的神秘力量服从于人类意志的斗争。——高尔基《意大利童话》
只有两种生活方式:腐烂或燃烧。——高尔基《时钟》
极其单调的生活,能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。——狄更斯《游美札记》
生活全部由陷阱组成,在这些陷阱之间,有一条羊肠小道。一个蒙住眼睛的人在这样的小道行走,陷阱却嘲笑地、晦暗地张开大嘴,用腐烂的、令人昏迷的臭味污染空气,使这个孤独和软柔的人头昏目眩,终于掉了下去。——高尔基《革命的巴威尔》
一旦我们被抛出日常轨道以外,就一切都完了,但是,只有在那时候美好的新生活才开始。——托尔斯泰《战争与和平》
生活如同春寒料峭的夜晚,当片片被风吹散的乌云以千奇百怪的形状在空中疾驰而过时,突然,在它们的缝隙中间的一块柔和而深邃的碧空上闪现出明亮的星星,预示着明天将是一个阳光灿烂的晴朗日子。——高尔基《马卡尔生平一事》
2020年高考精彩作文素材三篇
讲套话,编文章。这是我们在小学习作教学中常见的现象。 出现这种现象,是因为学生在习作时感到无话可说,无事可写,无情可抒。这里的“无话”“无事”“无情”即是缺乏习作素材。所谓习作素材,是指在生活实践或调查研究中搜集,积累起来的原始生活材料,它是未经加工改造的食物,是形成习作的基础。 宋代诗人陆游说过“汝果欲学诗,功夫在诗外。”指的就是写作之前必先下功夫体验生活,积累材料。只有掌握丰富的素材,使学生“有话想对别人说”,产生表达的欲望,才能使学生展开眉头,乐于习作。“长袖善舞,多才善贾”也只有使学生掌握丰富、新颖、生动的素材,才能从中筛选出适合表现主题思想的材料,做到“言之有物”。 如果把习作的过程归纳为“积累--表达--修改”,那么积累就包括内容的积蓄,即素材的准备。怎样知道学生做好素材的准备,进而写出有些有血有肉、有情景的好作品呢?总结近年来习作教学实践的经验,我认为可以从以下三个方面引导学生搜集和积累习作素材。 一、“积极参与生活”与“广泛地阅读”相结合叶圣陶先生说:“文章必须从真实的生活中产生出来,把真实生活所不曾经验过的事物勉强拉下来,那是必定失败的勾当……有了充实的生活,才有好的 文章。”生活,是习作素材的主要源泉。学习生活越充实,体会越深刻,写作的基础也越扎实。因此我们要引导学生热爱生活,开掘和充实生活,使学生有所见 ,有所闻,有所思,让他们“有所为而作”。另一方面,我们要引导学生不能忽视从课外阅读中吸取营养,积累素材。通过阅读,学生可以间接地看到许多平时生活中不曾见到的情景,学到许多未曾通晓的知识,认识许多陌生的事物。这些都是习作的材料。 学生通过广泛的阅读,开阔了视野,拓宽了思路,用读书来补充现实生活经验之不足,用生活来丰富书籍里所未见,将直接的观察体验与间接的阅读所学,兼收并蓄在“材料仓库”里,它们将成为文章有益的血肉。 二“观察周围的人与事物”与“留心自己的生活”相结合每个学生都被各色的人物与现象,以及自然事物、社会环境包围着。我们引导学生积累素材,要求他们把目光投向身边的人和事物。通过前面、细致、有序的观察,了解事物的特点,认识事物发展的始末,熟悉人物的言行举止,将周围的环境视为素材的海洋,不断观察,撷取。这样无论是父母兄弟,还是亲朋好友,无论是奇花异草、飞禽走兽,还是风雨雷电、三川田野,无论是平凡小事,还是社会新风,这些素材都会在作文里具体而生动地体现。 然而,片面地强调学生注意观察周围的人和事物是远远不够的,我们不能只要求学生做生活的袖手旁观者,把自己当作局外人。作家刘厚明说:“写文章最要紧的是写自己的真情实感,离开亲身实践,就不可能有什么真情实感。从实践中获得‘第一手材料’,获得‘感同身受’的东西,是观察生活的第一要义。”我们要引用学生对生活中的事物多接触,多了解,亲自去做一做,试一试,用自己的心灵去体验生活,用自己的双手去创造生活,同时引导学生留意自己是怎么做的,怎么想的,进而把自己参与创造生活的喜怒哀乐作为习作的主要反映对象。 三、“广见博识”与“勤写多记”相结合习作素材的获得,要靠学生丰富自己的生活,要靠广泛的观察与体验,因而要指导学生时时处处做生活的有心人,力求做到“广见博识”但如果仅仅是“广见博识”,五彩缤纷的生活随着时间的推移可能成为过眼云烟,奇妙优美的具体景色可能只剩下一句“真美啊”的空洞感叹,平凡而有意义的事情将从学生的记忆力遁走。所以我们要指导学生养成些多记的习惯,随手写下自己发现的感兴趣的事物,哪怕是三言两语。俗语说“好记性不如烂笔头”,记下一些新颖、生动的材料,待要写作时,便可信手拈来。还有一些人和事物当时也许并没有引起学生的主意,可是隔一段时间以后再看看,却能从中悟出它的“不平凡”之处,为某篇习作提供不可多得的材料。指导学生持之以恒地写生活日记、观察日记及读书笔记,将生活、阅读、思考、练笔结合起来,是一条既能丰富知识,又可积累习作素材的重要途径。 基于以上认识,我在所授班级中进行了一些习作教学实验,取得了良好的效果。 (一)、开展有益的活动,开拓学生视野 为了充实学生的生活,开拓眼界,我们经常组织游览、参观以及采访活动,让学生更多地接触社会,接触大自然,从中汲取素材。 阳春三月,草长莺飞,花红柳绿,蝶舞蜂飞,我们组织学生去踏青。田野里绿草如茵,油菜花芬芳扑鼻;池塘边,初绽新绿;山林中,杜鹃花绚烂多姿。学生目睹这些美丽景色,心旷神怡,一路欢歌笑语,追逐嬉闹。他们摘野花,采蘑菇,喝清泉,捉迷藏,陶醉在大自然美丽的怀抱之中。踏青归来,他们见到的那些优美的景象,感受到的那些欢快的情形,很想告诉更多的人。于是,我指导他们完成了一篇篇内容丰富而具体的习作。 大石岭农民暴动曾是震动太、宿、望三县的历史事件。“大石岭农民暴动纪念碑”就矗立在我们学校附近,我们组织学生到附近采访目睹过暴动的老人, 聆听他们述说当年叶仁山、叶义山等英雄除暴安贫的壮举,同时把所见所闻记录下来。通过采访,学生们不仅完成了一篇篇慷慨激昂的习作,而且又 受到了一次革命英雄主义教育。 (二)、积极参与劳动,丰富学生生活 学生除了学习以外,还要做一些力所能及的家务活。尤其是农村的孩子,在节假日参加一些生产劳动是必不可少的,即是“有所为”。在劳动的过程中,积累了习作素材。因此,鼓励学生参加各种有益的劳动,并特意布置一些劳动任务,如回家做饭、喂猪、收割等,让他们留意壮举的劳动过程,体验自己劳动时的感受,再将他们描述出来。 (三)培养兴趣爱好,拓宽写作领域 儿童的兴趣是广泛的,他们的生活多彩多姿。小学生的习作应该把他们熟悉的生活作为主要的反映对象。习作要从内容入手,指导学生选择有意义的内容和恰当的形式,写自己熟悉的事物,表达真情实感。我们不能排斥学生从自己感兴趣的游戏及打人觉得幼稚可笑的事情中去采集素材的繁花。对于他们的闲暇时跳田,斗鸡,钻山洞,捉迷藏,抓特务,我从不加以阻拦,而是引导他们留意游戏的规则,注意发现游戏中有意义的细节,分析游戏中动人的现象。孩子们也乐于把游戏当作习作素材,那钻山洞的欢乐,抓特务的神秘,斗鸡的精彩,打野战的激烈以及胜负的启迪,互助的情谊,跃然纸上。由于材料丰富,有话可说,所以写《课间》、《抓特务》等习作是那样的洋洋洒洒,而非搜肠刮肚。 我们组织成立了剪纸兴趣小组,数学奥林匹克兴趣组等,为发展学生的爱好,培养学生的专长提供条件,创造机会。在这些课外活动中,学生们都以饱满的热情展示自己,大胆实践,勇于探索。这既充实了生活,又创造了作文素材。 (四)、增设课外阅读,增长学生知识 阅读对于学生开阔眼界,充实知识具有重大的作用。为了开掘作文素材,我们指导学生订购了许多刊物,组织学生成立了“读书会”,鼓励学生课外阅读,让书籍把他们带到冰天雪地的南极,与蹒跚而行的企鹅交友;把他们送上清幽的广寒宫,与悔偷灵药的嫦娥相识;把他们带入杀声震天的古战场,与揭竿而起的义军为伍。学生们还把积累的俗语、谚语、名人名言拿出来互相交流;把英雄事迹、名人轶事分类整理,在故事会上讲故事,谈感受。 ?句子素材|用在开头的绝美句子,小众又百搭,写作文不要太香
导语让时间在知识的枝条上、智慧的绿叶上、成熟的果实上留下它勤奋的印痕!想要作文写的好,作文素材是必不可少的 。以下是为大家整理的《2020年高考精彩作文素材》供您查阅。篇一2020年高考精彩作文素材
“问世间情为何物?直教人生死相许”,伟大的爱情往往都是如此。青年男女生死以之,半世姻缘不离不弃,即使一朝魂去也永远相依。正是这样的人性光彩使得爱情成为一幅不逝的风景,它给人以追寻的希望,给人以深沉的思考。
“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时光的河携着历史的帆,来了又去,旧了又新。但有些人有些事将化为永远不逝的风景,历久弥新,永远驻扎在记忆的紫禁城中,庄严而肃穆,向人们低声述说着它们不随时光而去的原因。
诉说着“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉”的凄美爱情。时光可以带走生命,但它带不走记忆在苏轼心里的永恒的倩影,“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”时间无力携走真挚的记忆和纯真的爱情。当记忆的城门缓缓打开,旧日之景再次浮现,它禁锢了时间之流转,万物之光辉。那生前的美好,那走后的孤寂,和那跨越生死的相爱与相依,都将化作永不逝去的风景,去见证人的至情至性。纵使上穷碧落,纵使下尽黄泉,必然有纯真的爱情来彰显人性的美丽。
篇二2020年高考精彩作文素材
“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”也许有许多往事“不堪回首”,有很多伤心片段被我们弃之脑后,但是,在人生的每一个驿站,都别忘了驻足,回首,去看看身后的足印。
其实,昨日像那东流水,离我远去不可留,过去已经成为历史尘埃,那些关乎恩怨的往事已经是过眼云烟,永不再返。所以,回头看看,又有何妨?
转身,踩在过去的脚印上,回顾已逝的年华,岁月竟在不经意间走过好些年头。我们还拥有着生命,还在不停地成长。而成长又是一辈子的历程,无关乎年龄。回头看到的,是沉淀的往事,也无所谓悲喜。但只有回头看了,才知道过去所走的路,是得或是失,是对还是错。
鲁迅回头看了看,发现学医只能疗救一个人身体的病痛。而治愈了肉体的创口,没有医好精神上的痼疾,因为,心灵的麻木,比肉体的残缺更可怕。所以,鲁迅弃医从文,以笔为刀,解剖国人的灵魂,用文字作为拯救民族的方式。回头看,使鲁迅修正了人生的方向,回头看,他给过去做了一个公允的评判,为将来铺设了一条更合适的道路。
当然,你可以踩在过去的脚印上,却绝不能重走过去的路。今天已经无法改变昨天,但昨天可以警示着今天。回头看看,只是一种回溯,一种审视,一种反思,却又能让我们获得一些感悟,一些总结,一些提升。
回头看看,有的人可能拥有光辉灿烂的过去,却拥有灰暗愁苦的现在。意志不坚定的人,他们瞟一眼过去,往往就陷入痛苦的泥潭中,“但愿长醉不用醒”,最终沉溺往事无法自拔,这又何必呢?我们去看看“职业是生病,业余是写作”的史铁生吧!
他要“让历史铁一样地生着”,而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生死线上。他每隔三天就要接受一次化疗,但在生病之余仍笔耕不辍,很难想像,一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。他时常掉转头,回望过去,怀念那个健康、青春的史铁生,那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事,同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难,但是他只是沉着地看了看,然后,从容地回过头来,继续自己对爱与人生的反思,对生与死的追问。这需要怎样的勇气,需要怎样的豁达?我们可以走进史铁生的“写作之夜”,寻找到明晰的答案。
当你执着于成功,而又找不到出路时,当你面对高墙挡道,而茫然不知所措时,是该回头的时候了。回头看看,你可能发现解决问题的方式不止是一种,曾经的绊脚石也可以成为垫脚石,遭遇过的失败可能就是成功的源泉。当然,不是每一个地方都可以回头,回头看看,需要有反思的心态,需要有静下心来的空间。在百米跑道上,你不能回头,在生死急速间,你不能回头,这个时候,你需要的是轻装上阵,一往无前。
多回头看看吧,不要只顾匆匆赶路,这是处之泰然胸有成竹的表现,是思接千载视通万里的眼界。“天才必然超越时代。”即便是天才,也需要回头看看,对过去看得多透,在未来就能走得多远。
篇三2020年高考精彩作文素材
蓦然回首,那人立于灯火阑珊处。浮生一世,繁华一瞬,生命里究竟有多少美好?浪荡不羁的灵魂走过,平凡不奇的灵魂走过,生命的颜色一旦褪去,人便都要回归本真,常回头看看,于是成了真理,看伊人何在,看那些美好与痛苦……
“遥远的地方对于我们都有一种诱惑,不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说。”汪国真浅浅吟道。是啊,远方是多么美好的彼岸,我们都像朝圣的信徒,执著于前方的幸福,可是或许彼岸永远无法到达,我们心又常常是落寞无归。就像诗人张继,在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后,将船停泊在了那个永恒的夜里,江枫、渔火,诗人眼里的血丝,到处趴满了人生牵连与无奈。或许生活的幸福不在于占有幸福,而在于回忆追求它的过程吧,想到这些年与名师好友互相探求义理的自在,张继淡定地长吁一口气。姑苏城外钟声响起,诗人的心也随诗情扬起。生命中太多美好,不要因为一往无前,而错失了那些令人可以回味永生的幸福。常回头看看,看痛苦与欢乐并肩携行。
常回头看看,让回顾成为一种幸福,常回头看看,也可以让人更加睿智通达。
“吾一日三省吾身”孔子的教诲仍像钟鼓一样在耳边铿然作响。三省吾身,将一天中的对与错,分辨得清清楚楚。这也是回头看过去看自己吧,生命的厚度就样累积而成了,用思维,用记忆,把人生之路走无数次,把真理探求无数次,回眸一瞬,思想也变得空灵。“以史为镜”更是一种更深奥的回顾,以历史映射今天,用历史剖析自我。常回头看看,看清楚是是非非,看明晰真正本我。
常回头看看,用一段时光回忆另一段时光,这不是小家碧玉,不是妇人之见,这是对生命的一种珍视,对爱人的一种尊重……花一束时光,拾起那些古老的故事,那一些泛黄的照片,那一些鲜活在心的人们,或许,有人会猛然发现有多久不曾记起那一双温暖的手,那一夜澄澈的星光……记忆如此美好,常回头看看,看看那些爱你呵护你的人,这是尊重,也是人生的大气度。
只要海洋里还有一叶扁舟,那就有寻一湾港湾停泊的渴望,只要天空里还有一只候鸟,那就有拾一片湖片栖息的渴望。思想在于飞翔,生命也在于回归。蓦然回首,那人立于斯,是遗憾,也是欣喜,遗憾于回首之晚,欣喜于回首一瞬,心花开遍,幸福弥漫……
常回头看看,看那些幸福与真理无处不在。
2022倾听青春之声的随笔作文素材
1.
少年一贯快马扬帆,道阻且长且不转弯,要盛大要绚烂,要哗然!要用理想的泰坦尼克号去撞现实的冰川,要当烧赤壁的风而非借箭的草船,要为一片海就肯翻越万山!
(适用主题:少年青春梦想)
2.
山水一程,三生有幸,就此别过。莫问前程,山高水长,江湖莫忘。在广裹的空间和无限的时间中,能与你们共享一颗行星,和同一段时光,是我的荣幸。尚未佩妥剑,转眼便江湖。愿历经千帆,归来仍是少年。纵有千古,横有八荒,前途四海,来日方长,从此一别,隔世经年,山长水阔,唯愿君平安喜乐。不知流年,前途似海,我们以梦为马,不负韶华。一篇诗,一斗酒,一曲长歌,一剑天涯。
(适用主题:毕业语录)
3.
喷泉之所以漂亮,是因为它有压力。瀑布之所以壮观,是因为它没有退路。滴水之所以能穿石,是因为它贵在坚持。一只站在树枝上的鸟,从不害怕树枝会断裂,因为它相信的不是树枝,而是它自己的翅膀。
(适用主题:砥砺前行)
4.
少年就是少年,他们看春风不喜,看夏蝉不烦,看秋风不悲,冬雪不叹,他们看满身富贵懒察觉,他们看不公不允敢面对,只因他们是少年,三十年河东三十年河西,莫欺少年穷,以百敌一的勇气,胜于以一敌百的力量.
(适应主题:青春)
5.
小时候我们词不达意,长大后我们言不由衷,真正的离别,不是桃花潭水,不是长亭古道,只不过在同样洒满阳光的早上,有的人永远留在了昨天。
(适用主题:离别,珍惜等)
6.
他在斑驳的光影里来回走动,用他略显枯瘦的手在黑板上擦写,给同学们讲解。阳光透过树叶的缝隙在他身上落下光斑,他的身影淡的就像是珍藏多年的水粉画。
(适用主题:怀念,师恩等)
7.
有时会感到无力,生活与梦想就像是背道而驰着。但是,只要还未抵达终点,我们就不该轻言放弃,在朴素的生活中,我们应有最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡。
(适用主题:梦想,希望等)
8.
一辈子就像一首诗,有的人,匆匆写完,就此搁笔,还有的人,写得很慢,一生只有几行,从青丝到白发,一直在灯下撰写润写和修改,前者如雁过湖面,去而无影:后者像飞鸿踏雪逝去有痕!”
(适用于:“实践”“奋斗”“坚持”等)
9.
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”——杨绛
(适用于:人生感慨,成长等)
10.
一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪––三毛
(适用于:不忘初心,梦想)
11.
“追逐梦想的道路没有一条是平凡的,只有那些不畏艰辛,沿着陡峭的山路去攀登的人,才有可能达到光辉的顶点。”——董卿
(适用于:适用主题:梦想、不畏艰难、克服困难等)
12.
“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”——马克?吐温
(适用于:宽容)
13.
.南未可料,变化有鲲鹏。青年一辈,当乘风接力,如鲲鹏展翅扶摇而上,纵乱云飞渡仍不改从容,于时代华章上再书一笔少年意气飞扬。”
(适用于:我辈未来发展,时代的发展需要我辈做什么)
14.
“家,是一个有温度的词。他不仅是我们身体休息的地方,更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林、鱼翔浅底、落叶归根,这都是对家的渴望,也是生命在追寻着一种归宿。”——董卿
(适用于:亲情,家庭,心灵,归宿)
15.
几粒星子坠入深海,随之跃出一轮骄阳,一晃四十载倏忽而逝。渺小事物转瞬即逝,唯沧海桑田历久弥新。——《高考时政作文最范文》
(适用于:改革开放,大国崛起等)
16.
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。——鲁迅
(适用于:青年精神,志向梦想等)
17.
这个世界,需要青年人披荆斩棘,执着追寻梦想的勇气;需要中年人不忘初心,重新与世界博弈的勇气;需要老年人跨越年龄,活出不同自我的勇气。
(适用于:青年精神,坚持,勇气等)
18.
士不可以不弘毅,任重而道远,弘毅之士,已仁为己任。什么是仁?博爱、担当、格局、胸怀。
(适用主题:责任、胸怀、眼界、坚持、仁爱等)
19.
“我爱这种浑然天成的泥泞。泥泞诞生了跋涉者,她给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气。”
(适用于:不惧艰难困苦, 积极奉献)
20.
一辈子就像一首诗,有的人,匆匆写完,就此搁笔,还有的人,写得很慢,一生只有几行,从青丝到白发,一直在灯下撰写润写和修改,前者如雁过湖面,去而无影:后者像飞鸿踏雪逝去有痕!
(适用于;“实践”“奋斗”“坚持”等主题)
又到一年“五四”时,日新月异的时代变迁赋予五四精神新的内涵,青春不老的深厚情怀让这个属于青年的节日永远激情澎湃。“下面就是我给大家带来的2022倾听青春之声的 随笔 作文 素材,希望大家喜欢!
倾听青春之声的随笔作文素材一
五月的鲜花,为青春绽放;炽热的阳光,因梦想燃烧。又到一年“五四”时,日新月异的时代变迁赋予五四精神新的内涵,青春不老的深厚情怀让这个属于青年的节日永远激情澎湃。“感恩,这是的时代,我们的时代”——一名年轻“创客”锐气逼人的宣言,道出当代青年的心声,唱响古老中国的青春之歌。
时间之河川流不息,每一代青年都有自己的际遇机缘,都要承担其所处时代的历史使命。从风雨如晦的革命年代到筚路蓝缕的建设时期,从开拓奋进的改革开放到全面小康的决胜进军,一代又一代有志青年在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。“千秋家国血未冷”,青春的热血里流淌着敢为人先的勇气,涌动着一往无前的执着,承载对人民和国家舍我其谁的责任与使命,熔铸成为梦想、为民族的奋斗与担当。
伟大的时代,让青春的世界海阔天空。“纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长”,梁启超先生百年前对青年的寄语辉映当代中国的真实面貌。快速发展、深刻变革的广袤土地,为青年实现梦想、人生出彩搭建起宽广的舞台;层峦叠嶂、水流湍急的“历史三峡”,呼唤敢为人先的少年英雄勇立潮头、担当重任。一如30多年前激情燃烧的改革岁月,“大众创新、万众创业”的历史大潮赋予青年发展的无限可能,鼓励创业、宽容失败的政策导向与社会氛围为亿万青春提供了释放潜能、体现价值的难得机遇。让青春的激情在国家建设中迸发,个人的才能在公平环境中释放,梦想的种子在社会呵护下发芽,无数朝气蓬勃的生命浪花汇聚在一起,必将汇成前进的洪流,创造属于我们这个时代的光荣,助推中华民族在圆梦路上不断抵达新的高度。
坚定的信念,令青春的脚步铿锵执着。风起云涌的时代变迁不仅带来前所未有的机遇,也伴随着前所未有的挑战。思想多元、观念多样的冲击下,追名逐利的诱惑在增多,生活压力、现实理想的落差间,坚守信念的考验更严峻。是囿于物质的满足,以利己的“精算”谋划人生,还是突破一己得失,在更广阔的天地书写精彩的人生?青年有信仰,民族有力量,国家才有希望。赓续历久弥新的五四精神,树立正确的世界观、人生观、价值观,面对纷繁多变的社会现象就不会彷徨,在学业、情感、职业的困境中就不会纠结;洞悉历史发展的规律性,坚信中国道路的优越性,坚定民族复兴的必然性,广大青年就会充满涉过激流险滩的信心与勇气,在追寻梦想的路上阔步前行。
梦想渐行渐近的步伐,凝聚着无悔的青春奋斗。“青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中,奋斗!”无论是平凡岗位的默默奉献,抑或在时代大潮中搏击风浪,创造,永远是青春最鲜明的底色,始终是推动历史车轮劲的动力。把知识储备与 社会实践 结合起来,到基层和群众中丰富阅历,本事才能“上得来”,干事才能“拿得起”;将勤于学习与勇于创新结合起来,在继承中突破陈规,在现实与理想中寻找可行路径,创业终将迎来成功的曙光;把家国情怀与全球视野结合起来,为世界和平、中国与各国人民友谊、合作共赢多做贡献,一个开放、自信和充满朝气的中国就将收获更多友好目光,赢得更大发展机遇,也为人类的共同家园播撒和谐与希望的种子。
“现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。”当所有的经历化作记忆,那些年少时为理想挥洒的汗水,为成功付出的艰辛,终将成为弥足珍贵的人生财富。投身变革时代的滚滚洪流,在推进“四个全面”战略布局的实践中砥砺意志、增长才干、回馈社会、报效祖国,必将收获无怨无悔的青春记忆,在融入民族复兴伟大梦想的奋斗中绽放永不褪色的青春光彩。
致敬青春,放飞梦想!
倾听青春之声的随笔作文素材二
后人将如何书写当代青年的奋斗?接好历史的接力棒,是当代青年的机遇,更是沉甸甸的使命。
“五四” 青年节 前夕,领袖来到北京大学,号召广大青年要忠于祖国、忠于人民,要立鸿鹄志、做奋斗者,要求真学问、练真本领,要知行合一、做实干家,以社会主义建设者和接班人的使命担当,为全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国而努力奋斗。谆谆勉励,殷殷嘱托,体现了党中央对当代青年的殷切期待。
五月青年如潮头,总在地平线上跳动。无论100年前振臂一呼的新青年、七八十年前浴血奋战的英雄儿女,还是“上山下乡”年代的知识青年、上世纪90年代下海创业的追梦人,或是刚刚开始步入成年的“00后”,青年的一举一动总被密切关注,因为“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望”。这样的信念,奔腾于历史,涌动于血液,历久而弥新。
都说时代匆匆,但时代哪有脚?奔走的总是人。是青年的脚步,写下青春之歌,让人对青春之中国充满希望。北大女生宋玺参军远赴亚丁湾护航,怀揣万里赴戎机的壮心;外卖小哥雷海为在中国诗词大会夺魁,平凡生活难掩诗心澎湃;有“90后”博导走上工作岗位,芳林新叶吐翠绿;归国创业的 留学 生日益增多,中国的时与势撑起他们的雄心;平均年龄30多岁的中国航天科研团队,对探索更遥远处的灿烂星空充满信心。青春理想、青春活力、青春奋斗,正是中国精神和中国力量的生命力所在。
今天的中国青年,更能认识每个人的奋斗之于国家的意义。他们依然铭记着“团结起来,振兴中华”的 口号 ,更清楚这样的愿景并非轻轻松松、敲锣打鼓可以实现。他们深知自己勇于开拓创新,“中国创造”就能更上层楼,因而创客空间里不断有新想法诞生;他们深知自己有温度,中国就温暖,因而自发投入公益事业的青年社团与日俱增;他们深知自己有担当,中国就更美好,因而愿意为时代奉献青春力量的年轻人越来越多。事实上,“80后”“90后”在其成长历程中,一次次刷新社会对青年的期待,用破茧成蝶的成长,给人们惊喜。
今天的中国青年,更能够在放眼世界中认识自己的使命。去年年末,人民日报发起“给青年的一封信”活动,在收到的回信中,有学波兰语的学生为“一带一路”倡议而自豪,感叹“大时代下,小语种并不小”;有在巴基斯坦工作的国企电力建设者,喊出“更广阔的世界等待我们去点亮”。字里行间,有满满自豪感,有磅礴使命感。这是当代青年人的世界观。因为有机会了解世界,他们更能平视世界;因为深度参与世界,他们更加懂得中国。他们的眼界,让中国更加充满信心地走近世界舞台中央。
当然,时代也需要关爱青年,为他们答疑解惑。上世纪80年代初,“潘晓之问”曾激发社会对青年心态的关注。今天,为每一个青年搭建好人生出彩的舞台,让青年人在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章,是紧迫的时代命题。毕竟,实现中华民族伟大复兴的中国梦,是集体远航而非孤帆远影,只有当所有中国青年秉持胸中那团火,相信理想的力量,信奉奋斗的意义,国家才能更有力量。
40年前恢复高考后,第一代大学生与改革开放同行,见证了中国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,也纷纷写下了各自人生的华章。当代青年的人生黄金期,同“两个一百年”奋斗目标的实现完全吻合,后人将如何书写今天的奋斗?接好历史的接力棒,是当代青年的机遇,更是沉甸甸的使命。
倾听青春之声的随笔作文素材三
五四,是一个可以持续讲下去的 故事 ;青年,是一个永远洋溢魅力的群体。
今天,我们倾听青春之声,首先要聆听领袖的重要讲话。5月2日,在北京大学师生座谈会上,领袖指出,“青春理想,青春活力,青春奋斗,是中国精神和中国力量的生命力所在。”回望百年前,再看今朝时,中华民族之所以生生不息,中国道路之所以越走越宽,正是因为一代又一代青年在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。
有人说,青年是未完的工程,可以称它是蕴藏着无限可能性的未知数。既然充满无限可能,又存在未知领地,把青春建设好就是可贵的成长。这需要理想,没有理想信念的青春年少有时是鲁莽的、多半是懵懂的。青春种下什么,老年就会收获什么,就像一粒梦想的种子,不会“刨个坑,挖点土”便能长成参天大树。青年人,热爱理想吧,崇敬理想吧。
青春的朝气,决定了人生的意义,倘若消失,前进不已的好奇心也会衰退。活力本就是年轻人的标签,那种拼搏、向前、挺拔、昂扬的词汇总在青年词典的第一页。年轻人,或许有颓废、焦虑,或是“丧”一点、“佛系”一些,但这只不过是支流中的戏谑与自嘲,既不是主流,也不可能成为主旋律。看看冲锋在救亡图存路上的先辈、学学立志让中国人民站起来的先烈,还有新时代无数充满创新与智慧的头脑,青春应该始终年轻。
“每个青年都应该珍惜这个伟大时代,做新时代的奋斗者。”青春不是用来浪费的,明天不能只有憧憬而已。为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,无论对青年一代还是我们每一个人来说,都是难得的际遇。奋斗就要实干。古人言,“知者行之始,行者知之成”。人无高下,事无大小,只有面向实际、严谨务实,在一分耕耘中才有一分收获。新时代就是需要有理想、有学问、有才干的青年实干家。实践早已证明:社会主义是干出来的;现实这样启示:伟大事业是奋斗出来的。
李大钊曾说,“青年者,人生,人生之春,人生之华也。”青年吾辈,自当心有家国、胸怀天下,如领袖所言,“新时代青年要乘新时代春风,在祖国的万里长空放飞青春梦想”。这便是“晨钟”的新使命吧!
倾听青春之声的随笔作文素材四
谁的一生无青春,谁的一生无梦想。挥洒过青春的汗水,是我们追求理想的最有力证据,也是我们在将来回首过去最值得骄傲的。
子曾经曰过:“逝者如斯央,不舍昼夜!”时光的流逝有如驹过隙,转瞬即逝。而我们作为早上七、八点钟的太阳,更应当珍惜时光,展开理想的翅膀,傲翔在这广宽的天下。
在我的小时候,成长像个噩梦,因为我害怕我的玩具有一天会离开我,但我还记得当飞机划过天空,父亲牵着我的小手告诉我:长大了,我也能够在这世界遨游。在那以后,“长大了,我也能够在这世界遨游”,这句话被我铭记在心,也变成我的理想。我渴望自已快快地长大,在自已的青春年华尽情地挥洒着汗水,然后用力地追求我的理想。
没有理想,没有追求的生命是黯然无光的。追求可以让生命大放异彩,生命会在追求中闪光!追求者的征程是曲折而漫长的。但只要追着河流走到底。终能见到大海。空虚无聊的日子是可以销蚀生命的,无所事事的时光叫人焦躁心烦,没有追求、没有理想、没有企盼,人生就如茫茫沙漠、寂寞、苍凉、空荡。
海伦海勒就是凭着追求心中的理想的信念,虽然她看不见、说不出,但她相信,她相信自已可以创造奇迹。她努力学习,坚持拼搏,不断进步,一步一步地靠近自已的理想。虽然路程比一般人还要长,还要辛苦,但她做到了。她做到了一个眼盲心不盲,耳聋思想不糊涂,口哑却精神超乎常人的伟人。被世人称为20世纪最伟大的人物。这是多么高的称赞啊!她靠的是什么?就是她那坚定的信念——挥洒青春的汗水,追求理想。
上帝创出“理想”就是想让人类去追寻它,所以人类生活最终的目标就是追到理想。担不是每个人的理想都一样的。有的平凡、有的庸俗,而有时却高尚。
不知道你们还记得有这样一个故事:曾经有个人看见三个砌砖的工人,就做过去问他,你们在干什么。第一个人说:“我在砌砖。”第二个人说:“我在赚工资。”在听过前两个人的话后,这个人不禁皱起眉头。当他问第三个人:“你在干什么?”第三个人却豪情满怀地说:“我在建造世界上最富有特色的房子。”数年之后,这第三个人成了有名的建筑师,也设计了不少惊人之作。
由此可见,人不但要有理想,也要有一个远大的理想并为之奋斗,这样才能成功。
一个人获得成功,一定要有理想,除此之外,还要为之拼搏,人的一生充满艰险的,而真正理解意义的人,才能与人奋斗,才能有坚持的毅力和精神。我们在与当今社会中,我们要想在群众中出类拔萃,就需要伟大的理想,因为伟大的理想可以产生伟大的力量。
我们应挥洒青春的汗水,不畏艰难险阻,树立起宏伟远大的理想,在人生中阔步前进。
倾听青春之声的随笔作文素材五
青春像一本灿烂的封皮书,里面有我的执着,我的梦想,我的艰难,但更多的是感动。那一件件微不足道的小事,构成我绚丽多彩的青春,那一份份感动弥足珍贵,让我不畏将来,不念过往。
亲情·感动
夕阳尽染,漫天飞霞。走过大街,穿过小巷,一缕缕炊烟袅袅升起,放学的我走过一排排房屋,向着小巷最深处的家门口走去。夕阳在天空中绚丽多彩,像法国油画般肆意张扬。
跨进屋门,妈妈一如既往地在厨房里做饭,阳光照在她的头发上,染成了一抹酒红色。我破开帘子大喊:“我回来了。”妈妈疾步走出来,帮我拿东西。家,在别离了十几天后一点都没变,还是一样的感觉,一样的唠叨,一样的嘘寒问暖,只是你永远都不会觉得烦躁,因为这里面有亲情,有感动。因为我的青春里有亲情,这一路才走得清脆且坚定。
友情·感动
临近考试,教室里仿佛每一个角落里都充诉着紧张,我们每一个人都投身于学习中,空气中还有硝烟和火药。自习课上,我在教室里练着 英语作文 ,因为这是我的弱项,我需要恶补,冥思苦想,终于将想好的 句子 转换成字母写在了纸上,拿给英语几乎无人能敌的同桌让她批改,同桌立即爽快的答应了。一支红笔,圈出了一个个错误,“诶!你写的“P”怎么像一个驼背的小老头呢?这样在考试中你一定会扣卷面分的。”我看了看作业,不禁和同桌笑出声来,在欢笑声中我也学到了知识收获了脚踏实地的点点脚印,最重要的是我收获了友谊的感动。这种感动流经我的心灵,化为一股细流冲走了我临考的焦躁,让我更脚踏实地的面对大考。
书籍·感动
“二十四桥仍在,波心荡,泠月无声,念桥边只为红药,年年知为谁生。”正是诗人的情感融入了景物,才让景物有可赏可观之处。书籍中我们看到了蓝天白云,田园菜畦,听到了小鸟婉鸣,夏虫轻吟;看见草房子在油麻地里的阳光显出的华贵,看见三毛在撒哈拉沙漠做“雨”的幸福;听见简所奏响的钢琴叮当声,听见牧童在 清明 的细雨中婉转的笛声;品到黛玉和湘云在凹晶馆里联诗的凄凉,玩味塞林格在麦田里守望的寂寞。
在一个晚霞燃透半边天的午后,坐在书房捧着一本散发着墨香的书,让夕阳染醉书页,让心灵沉浸在无边无际的书海里。那周围流转的,是墨笔生香,勾勒出清风明月的雅致,书是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”中那与六月荷花相呼应的阳光;是“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”中映射的水滴幻化为红的阳光。在感受阳光的同时,我们的心,不由自主的也变成如六月的向日葵一般绚丽明亮,收获书籍的感动,让青春更坚定亦不动摇。
我的青春里有感动,那一份份感动弥足珍贵,让我不畏将来,不念过往。我愿抓住那一闪即逝的感动,抓住自己的青春,别在胸前。茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。我的青春里有感动。
?倾听青春之声的随笔作文素材六
有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说,青春是一幅画,携刻着瑰丽、鲜艳的色彩。回想--年前,为了驱逐黑暗,重现光明;为了祖国的繁荣富强,独立生活,一群意气风发的青年以自己的热血与生命谱写了一曲壮丽的青春之歌,描绘了一幅宏伟的青春图画。
大千世界,我们的生活都掌握在自己的手里,在这个特别的日子里,属于我们每一个青年的日子里,我们要唱响青春的歌去放飞我们的梦想,我们拥有独特的创造力、大胆的创新力、强劲的冲击力,世界需要我们去征服,未来需要我们去开拓。从此我们要励练青春积蓄能量,点燃青春的激情。
青年节诞生在一个活泼的季节,一个亮丽的季节。一个个充满青春活力的字眼,都在等待着我们这些青年去追回,与其同行及释放自己青春的能量,展示自己靓丽的舞台。青春是美好的,也是短暂的,也许它又是人生的一处驿站,也许它又像一颗流星,只在面前辉煌闪过,即使是这样,我们也要不惧艰难困险,勇于拼搏打造自己的一片蔚蓝的天空!五月的花海流溢飘香、和着春朝、伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来“五四”运动--周年。五四,是我们每个青年的日子,也是我们每个青年值得纪念的日子,是我们年轻一代欢腾庆祝的盛典,是我们万千爱国学子精忠报国的聚会。
我们马上迎来了五四这个节日,为之,我们没一个青年都应该做一些力所能及的事情。气球是一个容易破的动西,在五四那天,吹起一个个气球,许下自己的愿望,让这个易破的东西起到它的作用。风雨的背后、心灵的深处,都踹怀着每一个人的那一份美丽的梦想。在这样的特殊的日子里,放飞我们手中那许愿气球,在同一片蓝天下,每一个青年都遥望那些承载着梦想的气球,祈祷……
我们拥有青春,我们放飞青春,我们把握青春,我们追逐青春。青春是誓言的诗,我们用激情高亢朗诵;青春是动人的歌,我们用热情唱得响亮!青春对我们每一个人的人生就如同旅程中绚丽的一站、灿烂的一站。青春这个饱藏丰富多彩的人生,铮等待我们去开采、去挖掘、去释放!
倾听青春之声的随笔作文素材七
再次走进那个熟悉而又陌生的校园,那个和你度过一千多个日日夜夜的校园,莫名的晶莹氤氲了视线,曾经有多想逃离这里,但真正到了告别的时候,为何有这般不舍呢?也许人生原本就是一个爱了恨了聚了散了的过程,有些事不是你想怎样就能怎样的,错过了就是错过了,宿命所给予我们的,我们无需去逃遁,也无处去逃遁,就这样接受宿命的安排好了,要知道惊艳时光的从来不是如愿以偿,而是阴差阳错。
习惯性地去牵右边那个温暖的手,触摸到的却是冰冷的空气,定定的看着那只伸出去的手,嘴角不禁扬起一抹嘲讽的弧度,习惯真是个可怕的存在呢。
缩回手,独自向前走去,寂寥孤单的背影在寒风中有些哽咽。操场上静下来了,往日的嬉闹玩耍声呢? 篮球 场上,那些大汗淋漓,你追我赶的潇洒身影哪里去了呢?有多少秘密随着这萧然飘逝的叶深埋地下了呢,还有那些没来得及说再见就天各一方的朋友呢?
一张鲜红的 毕业 书为这并不圆满的结局画上了句号。
楼后的紫藤萝都凋落了么?那些在树上刻下的名字呢?在老师眼皮底下搞的恶作剧带走了我们多少欣喜与害怕?厚厚的卷子偷走了我们多少玩耍的时光,夹带着各科教科书的老师又占用了多少节体育课?
空荡荡的心底蔓延出丝丝苦涩。
食堂的叔叔阿姨又是如何呢?为什么骂了三年的饭菜如今竟感到回味?为了早点吃完饭,争取玩的时间能不能再让我插个队?餐桌上,你压着我筷子,我夹着你叉子,只为了争那块没刮皮的土豆或是那少的可怜的鸡蛋?
餐厅的座位依旧很干净,只是没有了它曾经的主人。
依稀记得那一年,在课桌上刻下你我的名字,承诺友谊天长地久,你单纯的笑脸晃花了我的眼,当时却不明白一辈子的约定是那么奢侈。
依稀记得那一年,你我在那开的烂漫的紫藤萝下诉说心事,背靠着背,依赖着对方,却最终抵不过拖着行李箱一个往左,一个向右。
依稀记得那一年,你送我的迷你小熊,一句“小猪配小熊,真是绝配哦”让我涨红了脸,不过我想当时我的笑容一定很耀眼。
散场了,一切都过去了,都结束了吧。
都说青春散场,不诉离殇,只是又有几人能做到呢?
或许心底那个最柔软的角落会告诉答案的吧……
倾听青春之声的随笔作文素材八
六月里,栀子花香驱逐着炎热的空气,六月,一场考试,六份试卷,一次离别,有人说这只是用三年的青春赌一个未来。对于我来说这一次考试并不会是我的全部,更不会决定我以后的人生,所以我并没有想过拿三年的青春赌一个未来。
毕业那年我以为我会痛苦,因为逝去的青春也因为即将别离的朋友。我以为我们会疯狂的把试卷课本复习资料漫天飘洒。然而这一切都消逝在了我的幻想里。因为一切都平常得出奇,我们一如既往地收拾好书包,和关系要好的人打招呼,随之道别,各奔东西。
回到家,再也忍不住扑到床上痛哭。原来最长情的离歌不是我向你深情的道别,而是明明舍不得还要装作无所谓的与你笑颜。
时间像一条小河,无休无止的奔流,它并不会仅仅因为你的怀念而停,注入生活的大海。不过,就算那样,思念也会越过那条长河,永远的驻足在我的心里,安眠。照片里,我们一起站在不同层次的蓝色大阶梯上,姿势各异。有的人比这所谓很土的剪刀手,有的人在阳光下笑开了花,还有的人眼眶盛满了盈盈的泪水……咔嚓一声,画面在那一刹那间定格,尘封。我迈着沉重的脚步走进了这个陌生的学校,带着不同的腔调,不同的心情,不同的眼神怯怯地到了这个不曾接触的世界。一年时间的过去,随着现在时间一秒一秒的流逝。不禁在心中感慨着:高考又近了,未来似乎也在眼前看到了一抹光影。
时针在生命之轮上不停息的旋转,不经意间便在指隙间溜走,永远不可恢复,取消。着残酷的游戏便叫做成长。成长意味着还有更长的路要走,生命的长久时不可预知的,被动的我们只有马不停蹄的向前走去,把成长路上的一切困难化作为人生中一道绚丽的彩虹。人生路上的劳累迫使我们也要在某个角落处休息,千奇百怪的问题在脑海中疑惑,让我们也开始为人生思考,我的梦想是什么?我的目标是什么?
我选的路正确吗?从前懦弱的自己面对问题是总是逃避,用伪装去面对心中的想法,可是,一切都逃的过吗?只有卸下伪装面对,我们长大了,不可以逃避,面前只有一个选择,那就是,去面对!
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